MISCHNA: Eine lückenhafte Sukka, und eine, deren Schatten mehr ist als ihre Sonne, ist tauglich. Ist sie dicht wie ein Haus, so ist sie tauglich, obwohl die Sterne aus ihr nicht zu sehen sind.
מתני׳ סוכה המדובללת ושצילתה מרובה מחמתה כשרה המעובה כמין בית אע"פ שאין הכוכבים נראין מתוכה כשרה:
Raw lehrt eines, und Schmuel lehrt zwei. Raw lehrt eines: Eine lückenhafte Sukka – was heißt „lückenhaft“? Dürftig –, deren Schatten mehr ist als ihre Sonne, ist tauglich. Und Schmuel lehrt zwei: Was heißt „lückenhaft“? Durcheinander; und er lehrt zweierlei: Eine durcheinander [gedeckte] Sukka ist tauglich, und [eine,] deren Schatten mehr ist als ihre Sonne, ist tauglich.
רב תני חדא ושמואל תני תרתי רב תני חדא סוכה מדובללת מאי מדובללת מדולדלת שצילתה מרובה מחמתה כשרה ושמואל תני תרתי מאי מדובללת מבולבלת ותרתי קתני סוכה מבולבלת כשרה וצילתה מרובה מחמתה כשרה
Abaje sagte: Man lehrte dies nur, wenn zwischen dem einen und dem anderen keine drei Handbreit sind; sind aber zwischen dem einen und dem anderen drei Handbreit, ist sie untauglich. Rawa sagte: Selbst wenn zwischen dem einen und dem anderen drei Handbreit sind – wir sagten [dies] nur, wenn [das obere Rohr] in seiner Breite keine Handbreit hat; hat es aber in seiner Breite eine Handbreit, ist sie tauglich, denn wir sagen: [Man betrachtet es als] niedergedrückt.
אמר אביי לא שנו אלא שאין בין זה לזה שלשה טפחים אבל יש בין זה לזה ג' טפחים פסולה אמר רבא אפילו יש בין זה לזה שלשה טפחים נמי לא אמרן אלא שאין בגגו טפח אבל יש בגגו טפח כשרה דאמרינן חבוט רמי
Rawa sagte: Woher sage ich es, dass wir, wenn es eine Handbreit hat, sagen: „niedergedrückt“, und wenn es keine hat, nicht sagen: „niedergedrückt“? Denn wir haben gelernt: Die Balken des Hauses und des Obergeschosses, auf denen kein Estrich ist und die genau übereinander liegen – ist Unreinheit unter einem von ihnen, so ist [der Raum] unter ihm unrein;
אמר רבא מנא אמינא לה דכי אית ביה טפח אמרינן חבוט רמי וכי לית ביה לא אמרינן חבוט רמי דתנן קורות הבית והעלייה שאין עליהם מעזיבה והן מכוונות טומאה תחת אחת מהן תחתיה טמא
zwischen dem unteren und dem oberen – [der Raum] zwischen ihnen ist unrein; auf dem oberen – [der Raum] gegenüber bis zum Himmel ist unrein. Lagen die oberen wie zwischen den unteren – ist Unreinheit unter ihnen, so ist [der Raum] unter ihnen allen unrein; auf ihnen – [der Raum] gegenüber bis zum Himmel ist unrein.
בין התחתונה לעליונה ביניהן טמא על גבי העליונה כנגדה עד לרקיע טמא היו העליונות כבין התחתונות טומאה תחתיהן תחת כולן טמא על גביהן כנגדן עד לרקיע טמא
Und man lehrte dazu: Wovon wurde dies gesagt? Wenn sie eine Handbreit [breit] sind und zwischen ihnen eine Öffnung von einer Handbreit ist. Ist aber zwischen ihnen keine Öffnung von einer Handbreit – ist Unreinheit unter einem von ihnen, so ist [der Raum] unter ihm unrein, zwischen ihnen und auf ihnen ist rein. Offenbar sagen wir, wenn es eine Handbreit hat: „niedergedrückt“, und wenn es keine Handbreit hat, sagen wir nicht: „niedergedrückt“. Schließe daraus.
ותני עלה בד"א בזמן שיש בהן טפח וביניהן פותח טפח אבל אין ביניהן פותח טפח טומאה תחת אחת מהן תחתיה טמא ביניהן ועל גביהן טהור אלמא כי אית ביה טפח אמרינן חבוט רמי וכי לית ביה טפח לא אמרינן חבוט רמי שמע מינה
Raw Kahana saß und sagte diese Überlieferung vor. Raw Aschi sagte zu Raw Kahana: Und überall, wo es keine Handbreit hat, sagen wir nicht: „niedergedrückt“?
יתיב רב כהנא וקאמר להא שמעתא אמר ליה רב אשי לרב כהנא וכל היכא דלית ביה טפח לא אמרינן חבוט רמי
Es wurde doch gelehrt: Ein Balken, der aus der einen Wand herausragt und die andere Wand nicht berührt, und ebenso zwei Balken, einer ragt aus dieser Wand heraus und einer ragt aus jener Wand heraus, und sie berühren einander nicht: [Ist der Abstand] weniger als drei [Handbreit], braucht man keinen anderen Balken zu bringen; [sind es] drei, muss man einen anderen Balken bringen.
והא תניא קורה היוצאה מכותל זה ואינה נוגעת בכותל זה וכן שתי קורות אחת יוצאה מכותל זה ואחת יוצאה מכותל זה ואינן נוגעות זו בזו פחות משלשה אינו צריך להביא קורה אחרת שלשה צריך להביא קורה אחרת
Original: Sukkah 22a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.