Aufbau der Debatte:Baraita 2Frage 1Einwand 1Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Wo sie streiten, ist nach Raw: Abaje[entscheidet] wie Raw; und Rawa sagt dir: Raw sagt dies dort nur, weil die Wände für die Säulenhalle gemacht sind; aber hier, wo sie nicht dafür gemacht sind, nicht.
כי פליגי אליבא דרב אביי כרב ורבא אמר לך עד כאן לא אמר רב התם אלא דמחיצות לאכסדרה הוא דעבידי אבל הכא דלאו להכי עבידי לא
Wir haben gelernt: Und ebenso ein Hof, der von einer Säulenhalle umgeben ist. Warum aber? Man sollte doch sagen: Der Rand der Decke senkt sich herab und schließt ab!
תנן וכן חצר המוקפת אכסדרה ואמאי נימא פי תקרה יורד וסותם
In Sura lehrte man diese Überlieferung in dieser Fassung; in Pumbedita lehrte man: Hat er über einer Säulenhalle, die keine Pfosten hat, die Bedachung gelegt, so ist sie nach aller Ansicht untauglich; hat sie Pfosten – Abaje sagte: Sie ist tauglich; Rawa sagte: Sie ist untauglich. Abaje sagte: Sie ist tauglich – wir sagen: Lawud; Rawa sagte: Sie ist untauglich – wir sagen nicht: Lawud. Und die Halacha ist nach der ersten Fassung.
בסורא מתני להא שמעתא בהאי לישנא בפומבדיתא מתני סיכך על גבי אכסדרה שאין לה פצימין דברי הכל פסולה יש לה פצימין אביי אמר כשרה רבא אמר פסולה אביי אמר כשרה אמרינן לבוד רבא אמר פסולה לא אמרינן לבוד והלכתא כלישנא קמא
Raw Aschi traf Raw Kahana, wie er über einer Säulenhalle, die keine Pfosten hatte, die Bedachung legte. Er sagte zu ihm: Ist der Meister nicht der Ansicht dessen, was Rawa sagte: Hat sie Pfosten, ist sie tauglich, hat sie keine Pfosten, ist sie untauglich? Er zeigte ihm: [Ein Pfosten,] sichtbar von innen und eben von außen.
רב אשי אשכחיה לרב כהנא דקא מסכך על גבי אכסדרה שאין לה פצימין אמר ליה לא סבר מר הא דאמר רבא יש לה פצימין כשרה אין לה פצימין פסולה אחוי ליה נראה מבפנים ושוה מבחוץ
Es wurde gelehrt: Untaugliches [Bedachungsmaterial], das aus der Sukka hinausragt, wird als Sukka beurteilt. Was ist „Untaugliches, das aus der Sukka hinausragt“? Ulla sagte: Rohre, die hinter die Sukka hinausragen.
תנא פסל היוצא מן הסוכה נידון כסוכה מאי פסל היוצא מן הסוכה אמר עולא קנים היוצאים לאחורי סוכה
Wir brauchen doch drei Wände! – Wenn es [sie] gibt. Wir brauchen doch das Mindestmaß einer tauglichen Sukka! – Wenn es [es] gibt. Wir brauchen doch, dass ihr Schatten mehr ist als ihre Sonne! – Wenn es [so] ist.
Wenn so, was ist dann zu sagen? Du könntest sagen: Da sie für drinnen gemacht sind und nicht für draußen gemacht sind, sage ich, nicht; darum lässt er uns hören [, dass es doch so ist].
אי הכי מאי למימרא מהו דתימא הואיל ולגוואי עבידי ולבראי לא עבידי אימא לא קמ"ל
Rabba und Raw Josef sagten beide: Hier [geht es] um Rohre, die vor die Sukka hinausragen, und eine Wand zieht sich mit ihnen fort. Du könntest sagen: Diese [Verlängerung] hat doch nicht das Mindestmaß einer tauglichen Sukka; darum lässt er uns hören [, dass sie tauglich ist].
רבה ורב יוסף אמרי תרווייהו הכא בקנים היוצאים לפנים מן הסוכה ומשכא ואזלא חדא דופן בהדייהו מהו דתימא הא לית בה הכשר סוכה קמ"ל
Rabba bar bar Chana sagte im Namen Rabbi Jochanans: Es ist nur nötig für eine Sukka, deren größerer Teil mehr Schatten als Sonne hat und deren kleinerer Teil mehr Sonne als Schatten hat. Du könntest sagen, sie sei durch dieses bisschen untauglich; darum lässt er uns hören [, dass sie tauglich ist]. Und was heißt „hinausragt“? Was aus der Tauglichkeit der Sukka hinausragt.
רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן לא נצרכה אלא לסוכה שרובה צלתה מרובה מחמתה ומעוטה חמתה מרובה מצלתה מהו דתימא תפסל בהך פורתא קא משמע לן ומאי יוצא יוצא מהכשר סוכה
Rabbi Oschaja sagte: Es ist nur nötig für untaugliche Bedachung von weniger als drei [Handbreit] in einer kleinen Sukka. Und was heißt „hinausragt“? Was aus dem Rang der Sukka hinausragt.
רבי אושעיא אמר לא נצרכה אלא לסכך פסול פחות משלשה בסוכה קטנה ומאי יוצא יוצא מתורת סוכה
Raw Hoschaja wandte dagegen ein: Es sei nicht mehr als Luftraum; und Luftraum von weniger als drei Handbreit in einer kleinen Sukka – macht er sie etwa untauglich?
מתקיף לה רב הושעיא לא יהא אלא אויר ואויר פחות משלשה טפחים בסוכה קטנה מי פסיל
Rabbi Abba sagte zu ihm: Dieses wird [zum Mindestmaß] hinzugerechnet, und man schläft darunter; und jenes wird hinzugerechnet, aber man schläft nicht darunter.
אמר ליה רבי אבא זה מצטרף וישנים תחתיו וזה מצטרף ואין ישנים תחתיו
Gibt es denn etwas, das zur Ergänzung hinzugerechnet wird, selbst aber nicht tauglich ist? Rabbi Jizchak ben Eljaschiw sagte: Ja!
ומי איכא מידי דאצטרופי מצטרף והוא עצמו אינו כשר אמר רבי יצחק בן אלישב אין
Original: Sukkah 19a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.