und sprengte hinter sich, [oder wollte er] hinter sich [sprengen] und sprengte vor sich hin, ist seine Sprengung untauglich; [wollte er] vor sich hin [sprengen] und sprengte auf die Seiten, die vor ihm sind, ist seine Sprengung tauglich.
והזה לאחריו לאחריו הזה לפניו הזאתו פסולה לפניו והזה על צדדין שבפניו הזאתו כשרה
Rawa bar Raw Huna sagte: Sobald die Torarolle geöffnet ist, ist es verboten zu sprechen, selbst über eine Sache der Halacha, denn es heißt: „Und als er es öffnete, stand das ganze Volk“ (Neh 8,5), und Stehen bedeutet nichts anderes als Schweigen, denn es heißt: „Und ich wartete, denn sie redeten nicht, denn sie standen, sie antworteten nicht mehr“ (Ijob 32,16). Rabbi Seira sagte im Namen Raw Chisdas: Von hier: „Und die Ohren des ganzen Volkes [waren] auf das Buch der Tora [gerichtet]“ (Neh 8,3).
אמר רבא בר רב הונא כיון שנפתח ספר תורה אסור לספר אפילו בדבר הלכה שנאמר (נחמיה ח, ה) ובפתחו עמדו כל העם ואין עמידה אלא שתיקה שנא' (איוב לב, טז) והוחלתי כי לא ידברו כי עמדו לא ענו עוד ר' זירא אמר רב חסדא מהכא (נחמיה ח, ג) ואזני כל העם אל ספר התורה
Und Rabbi Jehoschua ben Levi sagte: Jeder Kohen, der seine Hände nicht gewaschen hat, darf seine Hände nicht erheben, denn es heißt: „Erhebt eure Hände in Heiligkeit und segnet den Ewigen“ (Ps 134,2).
ואמר ר' יהושע בן לוי כל כהן שלא נטל ידיו לא ישא את כפיו שנאמר (תהלים קלד, ב) שאו ידיכם קדש וברכו את ה'
Seine Schüler fragten Rabbi Elasar ben Schammua: Wodurch hast du ein langes Leben erlangt? Er sagte ihnen: Nie in meinem Leben habe ich die Synagoge zum Durchgang gemacht, nie bin ich über die Köpfe des heiligen Volkes geschritten, und nie habe ich meine Hände ohne Segensspruch erhoben.
שאלו תלמידיו את ר' אלעזר בן שמוע במה הארכת ימים אמר להן מימי לא עשיתי בית הכנסת קפנדריא ולא פסעתי על ראשי עם קודש ולא נשאתי כפי בלא ברכה
Welchen Segensspruch spricht er? Rabbi Seira sagte im Namen Raw Chisdas: „… der uns mit der Heiligkeit Aarons geheiligt und uns geboten hat, Sein Volk Israel in Liebe zu segnen.“
מאי מברך אמר רבי זירא אמר רב חסדא אשר קדשנו בקדושתו של אהרן וצונו לברך את עמו ישראל באהבה
Wenn er seine Füße hebt, was sagt er? „Möge es Dein Wille sein, Ewiger, unser Gott, dass dieser Segen, mit dem Du uns geboten hast, Dein Volk Israel zu segnen, keinen Anstoß und keine Sünde in sich trage.“ Und wenn er sein Gesicht von der Gemeinde abwendet, was sagt er? Raw Chisda ließ es Raw Ukba [öffentlich] vortragen, und er trug vor: „Herr der Welt, wir haben getan, was Du uns auferlegt hast; tu Du an uns,
כי עקר כרעיה מאי אמר יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתהא ברכה זו שצויתנו לברך את עמך ישראל לא יהא בה מכשול ועון וכי מהדר אפיה מציבורא מאי אמר אדבריה רב חסדא לרב עוקבא ודרש רבונו של עולם עשינו מה שגזרת עלינו עשה עמנו
Original: Sotah 39a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.