Vielmehr: Art mit einer anderen Art – nach dem Geschmack; Art mit ihrer Art – nach der Mehrheit.
אלא מין בשאינו מינו בטעמא מין במינו ברובא
Sewachim 78b זבחים
Man sollte doch Art mit ihrer Art schätzen wie Art mit einer anderen Art! Denn wir haben gelernt: „Hat es sich mit Wein vermischt, betrachtet man diesen, als ob er Wasser wäre.“ Doch wohl: Man betrachtet den Wein, als ob er Wasser wäre?
ונשער מין במינו כמין בשאינו מינו דתנן נתערב ביין רואין אותו כאילו הוא מים מאי לאו רואין אותו ליין כאילו הוא מים
Nein: Man betrachtet das Blut, als ob es Wasser wäre. – Wenn so, hätte er „es ist aufgehoben“ sagen müssen!
לא רואין אותו לדם כאילו הוא מים אי הכי בטל מיבעי ליה
Und ferner wurde gelehrt: Rabbi Jehuda sagt: Man betrachtet es, als ob es roter Wein wäre: Ist sein Aussehen blass geworden, ist es tauglich,
ועוד תניא ר' יהודה אומר רואין אותו כאילו הוא יין אדום אם דיהה מראהו כשר
und wenn nicht, ist es untauglich.
ואם לאו פסול
Das ist [eine Meinungsverschiedenheit von] Tannaim. Denn es wurde gelehrt: Ein Eimer, in dem weißer Wein oder Milch ist, und man hat ihn [zur Reinigung] untergetaucht – man richtet sich nach der Mehrheit. Rabbi Jehuda sagt: Man betrachtet es, als ob es roter Wein wäre: Ist sein Aussehen blass geworden, ist es tauglich; wenn nicht, ist es untauglich.
תנאי היא דתניא דלי שיש בו יין לבן או חלב והטבילו הולכין אחר הרוב ר' יהודה אומר רואין אותו כאילו הוא יין אדום אם דיהה מראהו כשר ואם לאו פסול
Man wendet ein: Ein Eimer, der voll Speichel ist, und man hat ihn untergetaucht – [es ist], als ob man nicht untergetaucht hätte;
ורמינהי דלי שהוא מלא רוקין והטבילו כאילו לא טבל
[voll] Urin – man betrachtet ihn, als ob er Wasser wäre;
מי רגלים רואין אותו כאילו הן מים
voll Entsündigungswasser – [es nützt nicht,] bis das Wasser das Entsündigungswasser überwiegt.
מלא מי חטאת עד שירבו המים על מי חטאת
Von wem hast du gehört, dass er [die Regel] „man betrachtet“ vertritt? Von Rabbi Jehuda; und er lehrt [hier], dass ihm die Mehrheit genügt!
מאן שמעת ליה דאית ליה רואין רבי יהודה וקתני דסגי ליה ברובא
Abaje sagte: Das ist kein Widerspruch:
אמר אביי לא קשיא
Original: Zevachim 78b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.