Talmud auf Deutsch

Schabbat 8a שבת

Babylonischer Talmud · Moed – Festzeiten · Blatt 8a · 9 Segmente

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1
Abaje sagte: Beim privaten Bereich streitet niemand, [es ist] gemäß Raw Chisda; vielmehr [handelt es sich] hier um einen Baum, der im privaten Bereich steht und dessen Krone sich in den öffentlichen Bereich neigt, und er warf, und es blieb auf seiner Krone liegen. Rabbi meint, wir sagen: Die Krone wird ihrem Stamm zugerechnet; und die Rabbanan meinen, wir sagen nicht: Die Krone wird ihrem Stamm zugerechnet.
אמר אביי ברה"י דכ"ע לא פליגי כדרב חסדא אלא הכא באילן העומד ברה"י ונופו נוטה לרה"ר וזרק ונח אנופו דרבי סבר אמרי' שדי נופו בתר עיקרו ורבנן סברי לא אמרי' שדי נופו בתר עיקרו:
2
Abaje sagte: Warf er einen Bienenkorb in den öffentlichen Bereich, der zehn hoch und nicht sechs breit ist, ist er schuldig; ist er sechs breit, ist er frei.
אמר אביי זרק כוורת לרה"ר גבוהה י' ואינה רחבה ו' חייב רחבה ו' פטור
3
Rawa sagte: Auch wenn er nicht sechs breit ist, ist er frei. Was ist der Grund? Es ist unmöglich, dass die Rohrfasern nicht über zehn hinausragen.
רבא אמר אפי' אינה רחבה ו' פטור מ"ט אי אפשר לקרומיות של קנה שלא יעלו למעלה מעשרה
4
Stülpte er ihn auf seine Öffnung – [ist er] sieben und ein wenig [hoch], ist er schuldig; sieben und einhalb, ist er frei.
כפאה על פיה שבעה ומשהו חייב שבעה ומחצה פטור
5
Raw Aschi sagte: Selbst bei sieben und einhalb ist er schuldig. Was ist der Grund? Trennwände sind für ihr Inneres gemacht.
רב אשי אמר אפי' שבעה ומחצה חייב מ"ט מחיצות לתוכן עשויות:
6
Ulla sagte: Eine Säule von neun [Handbreiten] im öffentlichen Bereich, an der die Menge [ihre Lasten] auf der Schulter zurechtrückt – warf er, und es blieb oben darauf liegen, ist er schuldig. Was ist der Grund? Unter drei tritt die Menge darauf; von drei bis neun tritt man weder darauf noch rückt man [Lasten] darauf zurecht; bei neun rückt man gewiss darauf zurecht.
אמר עולא עמוד תשעה ברה"ר ורבים מכתפין עליו וזרק ונח על גביו חייב מ"ט פחות משלשה מדרס דרסי ליה רבים משלשה ועד תשעה לא מדרס דרסי ליה ולא כתופי מכתפי תשעה ודאי מכתפין עילויה
7
Abaje sagte zu Raw Josef: Eine Grube, wie ist es? Er sagte zu ihm: Ebenso bei einer Grube. Rawa sagte: Bei einer Grube nicht. Was ist der Grund? Eine Benutzung unter Mühen heißt keine Benutzung.
א"ל אביי לרב יוסף גומא מאי אמר ליה וכן בגומא רבא אמר בגומא לא מ"ט תשמיש על ידי הדחק לא שמיה תשמיש
8
Raw Ada bar Mattena wandte gegen Rawa ein: Stand sein Korb im öffentlichen Bereich, zehn hoch und vier breit, so trägt man weder aus ihm in den öffentlichen Bereich noch aus dem öffentlichen Bereich in ihn; ist er weniger, trägt man; und ebenso bei einer Grube. Bezieht sich das nicht etwa auf den Schlussteil? – Nein, auf den Anfangsteil.
איתיביה רב אדא בר מתנא לרבא היתה קופתו מונחת ברה"ר גבוהה עשרה ורחבה ד' אין מטלטלין לא מתוכה לרה"ר ולא מרשות הרבים לתוכה פחות מכן מטלטלין וכן בגומא מאי לאו אסיפא לא ארישא
9
Er wandte gegen ihn ein:
איתיביה

Original: Shabbat 8a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

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