Auch hier ist es [zusammen] als Probe geeignet.
ה"נ חזיא לדוגמא:
Schabbat 76b שבת
Aufbau der Debatte:Mischna 2Baraita 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
MISCHNA: Wer Speisen hinausträgt, wie eine getrocknete Feige, ist schuldig; und sie werden miteinander zusammengerechnet, weil sie in ihren Maßen gleich sind, ausgenommen ihre Schalen, ihre Kerne, ihre Stiele, ihre Kleie und ihr grobes Kleienmehl. Rabbi Jehuda sagt: Ausgenommen die Schalen von Linsen, die mit ihnen gekocht werden.
מתני׳ המוציא אוכלים כגרוגרת חייב ומצטרפין זה עם זה מפני ששוו בשיעוריהן חוץ מקליפתן וגרעיניהן ועוקציהן וסובן ומורסנן ר' יהודה אומר חוץ מקליפי עדשין שמתבשלות עמהן:
GEMARA: Und ihre Kleie und ihr grobes Kleienmehl werden nicht zusammengerechnet? Wir haben doch gelernt: Fünf Viertel[-Kab] Mehl und etwas mehr sind zur Challa verpflichtet – sie, ihre Kleie und ihr grobes Kleienmehl! Abaje sagte: Weil ein Armer sein Brot aus ungesiebtem Teig isst.
גמ׳ וסובן ומורסנן לא מצטרפין והתנן חמשת רבעים קמח ועוד חייבין בחלה הן וסובן ומורסנן אמר אביי שכן עני אוכל פתו בעיסה בלוסה:
„Rabbi Jehuda sagt: Ausgenommen die Schalen von Linsen, die mit ihnen gekocht werden“: Linsen ja, Bohnen nicht? Es wurde doch gelehrt: Rabbi Jehuda sagt: Ausgenommen die Schalen von Bohnen und Linsen! Das ist kein Widerspruch: Das eine bei neuen, das andere bei alten. Bei alten – was ist der Grund, dass nicht? Rabbi Abbahu sagte: Weil sie in der Schüssel wie Fliegen aussehen.
רבי יהודה אומר חוץ מקליפי עדשים המתבשלות עמהן: עדשים אין פולין לא והתניא ר' יהודה אומר חוץ מקליפי פולין ועדשים לא קשיא הא בחדתי הא בעתיקי עתיקי מ"ט לא אמר ר' אבהו מפני שנראין כזבובין בקערה:
Wir kehren zu dir zurück, [Kapitel] „Eine große Regel“.
הדרן עלך כלל גדול
MISCHNA: Wer hinausträgt: Wein – genug, um einen Becher zu mischen; Milch – genug für einen Schluck; Honig – genug, um ihn auf eine Wunde zu legen; Öl – genug, um ein kleines Glied zu salben; Wasser – genug, um damit Augensalbe anzureiben; und alle übrigen Flüssigkeiten – ein Viertel[-Log]; und alles Abwasser – ein Viertel[-Log]. Rabbi Schimon sagt: Bei allen ein Viertel[-Log]; und all diese Maße wurden nur in Bezug auf die gesagt, die [solches] aufbewahren.
מתני׳ המוציא יין כדי מזיגת הכוס חלב כדי גמיעה דבש כדי ליתן על הכתית שמן כדי לסוך אבר קטן מים כדי לשוף בהם את הקילור ושאר כל המשקין ברביעית וכל השופכין ברביעית ר"ש אומר כולן ברביעית ולא נאמרו כל השיעורין הללו אלא למצניעיהן:
GEMARA: Es wurde gelehrt: Genug, um einen schönen Becher zu mischen. Und was ist ein schöner Becher? Der Becher des Segens. Raw Nachman sagte im Namen von Rabba bar Abbuha: Der Becher des Segens muss ein Viertel eines Viertel[-Log] [Wein] enthalten, damit man ihn mische und er ein Viertel[-Log] erreiche.
גמ׳ תנא כדי מזיגת כוס יפה ומאי כוס יפה כוס של ברכה אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה כוס של ברכה צריך שיהא בו רובע רביעית כדי שימזגנו ויעמוד על רביעית
Rawa sagte: Auch wir
אמר רבא אף אנן נמי
Original: Shabbat 76b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.