ist, wer fünfmal einer bestimmten Magd beigewohnt hat, nur einmal schuldig. Raw Hamnuna wandte dagegen ein: Aber demnach: Hat er beigewohnt und wieder beigewohnt und ein Opfer ausgesondert und gesagt: „Wartet auf mich, bis ich [noch einmal] beigewohnt habe“ – ist er dann auch nur einmal schuldig? Er sagte zu ihm: Du sprichst von einer Tat nach dem Aussondern; von einer Tat nach dem Aussondern spreche ich nicht.
בעל חמש בעילות בשפחה חרופה אינו חייב אלא אחת מתקיף לה רב המנונא אלא מעתה בעל וחזר ובעל והפריש קרבן ואמר המתינו לי עד שאבעול הכי נמי דאינו חייב אלא אחת א"ל מעשה דלאחר הפרשה קאמרת מעשה דלאחר הפרשה לא קאמינא
Als Raw Dimi kam, sagte er: Nach dem, der sagt, ein sicheres Schuldopfer erfordere Kenntnis zu Beginn, ist, wer fünfmal einer bestimmten Magd beigewohnt hat, für jedes einzelne Mal schuldig. Abaje sagte zu ihm: Beim Sündopfer erfordern wir doch Kenntnis zu Beginn, und Rabbi Jochanan und Rabbi Schimon ben Lakisch sind uneins! Er schwieg. Er sagte zu ihm: Sprichst du vielleicht von einer Tat nach dem Aussondern, wie Raw Hamnuna? Er sagte zu ihm: Ja.
כי אתא רב דימי אמר למאן דאמר אשם ודאי בעי ידיעה בתחלה בעל חמש בעילות בשפחה חרופה חייב על כל אחת ואחת אמר ליה אביי הרי חטאת דבעינן ידיעה בתחלה ופליגי ר' יוחנן ורבי שמעון בן לקיש אישתיק אמר ליה דלמא במעשה דלאחר הפרשה קאמרת וכדרב המנונא א"ל אין
Als Rawin kam, sagte er: Alle stimmen überein bei der bestimmten Magd, und alle stimmen überein bei der bestimmten Magd, und es besteht eine Meinungsverschiedenheit bei der bestimmten Magd. Alle stimmen überein bei der bestimmten Magd, dass er nur einmal schuldig ist – wie Ulla; und alle stimmen überein bei der bestimmten Magd, dass er für jedes einzelne Mal schuldig ist – wie Raw Hamnuna; und es besteht eine Meinungsverschiedenheit bei der bestimmten Magd – nach dem, der sagt, ein sicheres Schuldopfer erfordere Kenntnis zu Beginn: die Meinungsverschiedenheit von Rabbi Jochanan und Rabbi Schimon ben Lakisch.
כי אתא רבין אמר הכל מודים בשפחה חרופה והכל מודים בשפחה חרופה ומחלוקת בשפחה חרופה הכל מודים בשפחה חרופה דאינו חייב אלא אחת כדעולא והכל מודים בשפחה חרופה דחייב על כל אחת ואחת כרב המנונא ומחלוקת בשפחה חרופה למ"ד אשם ודאי בעי ידיעה בתחלה מחלוקת דרבי יוחנן ורבי שמעון בן לקיש:
Original: Shabbat 72a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.