Schabbat 143b שבת

MISCHNA: Ein Fass, das zerbrochen ist – man darf daraus Nahrung für drei Mahlzeiten retten; und man darf zu anderen sagen: Kommt und rettet für euch, nur darf man nicht [mit einem Schwamm] aufsaugen. Man darf nicht Früchte auspressen, um Flüssigkeiten aus ihnen zu gewinnen; und sind sie von selbst ausgeflossen, so sind sie verboten. Rabbi Jehuda sagt: Waren [die Früchte] zum Essen [bestimmt], so ist das, was aus ihnen ausfließt, erlaubt; waren sie für Flüssigkeiten [bestimmt], so ist das, was aus ihnen ausfließt, verboten. Honigwaben, die man am Vorabend des Schabbat zerdrückt hat und [der Honig] floss von selbst aus, sind verboten; und Rabbi Elieser erlaubt es.

GEMARA: Es wurde gelehrt: Man darf nicht Wein mit einem Schwamm aufsaugen und nicht Öl [mit der Hand] auftupfen, damit man es nicht so mache, wie man es an Werktagen macht. Unsere Rabbanan lehrten: Sind ihm Früchte im Hof verstreut worden, so sammelt er sie einzeln auf und isst, aber nicht in den Korb und nicht in die Kiste, damit er es nicht so mache, wie er es an Werktagen macht.

„Man darf nicht Früchte auspressen.“ Raw Jehuda sagte im Namen Schmuels: Rabbi Jehuda stimmte den Weisen bei Oliven und Trauben zu. Was ist der Grund? Da sie zum Auspressen bestimmt sind, richtet man seinen Sinn darauf. Und Ulla sagte: Rabbi Jehuda war auch bei Oliven und Trauben anderer Meinung. Und Rabbi Jochanan sagte: Die Halacha ist wie Rabbi Jehuda bei den übrigen Früchten, und die Halacha ist nicht wie Rabbi Jehuda bei Oliven und Trauben.

Rabba sagte im Namen Raw Jehudas, [der es] im Namen Schmuels [sagte]: Rabbi Jehuda stimmte den Weisen bei Oliven und Trauben zu, und die Weisen stimmen Rabbi Jehuda bei den übrigen Früchten zu.

Rabbi Jirmeja sagte zu Rabbi Abba: Worin streiten sie denn dann? Er sagte zu ihm: Wenn du es findest! Raw Nachman bar Jizchak sagte: Es ist einleuchtend, dass sie über Maulbeeren und Granatäpfel streiten.

Denn es wird gelehrt: Oliven, aus denen man Öl gezogen hat, und Trauben, aus denen man Wein gezogen hat, und man brachte sie ein, ob zum Essen oder für Flüssigkeiten – was aus ihnen ausfließt, ist verboten. Maulbeeren, aus denen man Saft gezogen hat, und Granatäpfel, aus denen man Wein gezogen hat, und man brachte sie zum Essen ein – was aus ihnen ausfließt, ist erlaubt; für Flüssigkeiten oder ohne Bestimmung – was aus ihnen ausfließt, ist verboten. Das sind die Worte Rabbi Jehudas. Und die Weisen sagen: Ob zum Essen oder für Flüssigkeiten – was aus ihnen ausfließt, ist verboten.

Und ist Rabbi Jehuda der Ansicht, dass [bei] unbestimmter [Absicht] es verboten ist? Wir haben doch gelernt: Die Milch einer Frau macht unrein [im Sinne der Bereitschaft], ob [sie] mit [ihrem] Willen [ausfloss] oder ohne Willen; die Milch eines Tieres macht nur unrein, [wenn sie] mit Willen [ausfloss].

Rabbi Akiwa sagte: Das ist ein Schluss vom Leichteren auf das Schwerere: Wenn die Milch einer Frau, die nur für Kleinkinder bestimmt ist, mit Willen und ohne Willen unrein macht, ist es nicht recht, dass die Milch eines Tieres, die sowohl für Kleine als auch für Große bestimmt ist, ob mit Willen oder ohne Willen unrein macht? Sie sagten zu ihm: Wenn die Milch einer Frau [auch] ohne Willen unrein macht, weil das Blut ihrer Wunde unrein ist, soll [deshalb] die Milch eines Tieres