Ob er festgebunden oder nicht festgebunden ist, sofern er [dafür] hergerichtet ist.
בין קשור בין שאינו קשור והוא שמתוקן
Schabbat 126a שבת
Rabbi Jirmeja sagte zu ihm: Der Meister soll doch sagen: Ob er hängt oder nicht hängt, sofern er festgebunden ist! Denn Rabba bar bar Chana sagte im Namen von Rabbi Jochanan: Wie der Streit hier, so ist der Streit beim nachschleifenden Riegel; denn wir haben gelernt: Mit einem nachschleifenden Riegel verschließt man im Heiligtum, aber nicht in der Provinz; und einen abgelegten [Riegel] – hier wie dort ist es verboten. Rabbi Jehuda sagt: Den abgelegten im Heiligtum und den nachschleifenden in der Provinz.
א"ל ר' ירמיה ולימא מר בין תלוי ובין שאינו תלוי והוא שקשור דאמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן כמחלוקת כאן כך מחלוקת בנגר הנגרר דתנן נגר הנגרר נועלין בו במקדש אבל לא במדינה והמונח כאן וכאן אסור ר' יהודה אומר המונח במקדש והנגרר במדינה
Und es wurde gelehrt: Welches ist der nachschleifende Riegel, mit dem man im Heiligtum verschließt, aber nicht in der Provinz? Jeder, der festgebunden ist und hängt und dessen Ende bis zum Boden reicht. Rabbi Jehuda sagt: Dieser ist sogar in der Provinz erlaubt. Welcher ist es vielmehr, der in der Provinz verboten ist? Jeder, der weder festgebunden ist noch hängt, sondern den man herauszieht und in eine Ecke legt.
ותניא איזהו נגר הנגרר שנועלין בו במקדש אבל לא במדינה כל שקשור ותלוי וראשו מגיע לארץ ר' יהודה אומר זה אף במדינה מותר אלא איזהו שבמדינה אסור כל שאינו לא קשור ולא תלוי ושומטו ומניחו בקרן זוית
Und Rabbi Jehoschua bar Abba sagte im Namen von Ulla: Wer ist der Tanna des nachschleifenden Riegels? Es ist Rabbi Elieser.
ואמר רבי יהושע בר אבא משמיה דעולא מאן תנא נגר הנגרר ר"א היא
Er sagte zu ihm: Ich spreche nach diesem Tanna; denn es wurde gelehrt: Ein Stab, den der Hausherr hergerichtet hat, um damit zu öffnen und zu verschließen – wenn er festgebunden ist und an der Tür hängt, öffnet und verschließt man damit; ist er nicht festgebunden und hängt nicht, öffnet und verschließt man damit nicht. Rabban Schimon ben Gamliel sagt: [Ist er] hergerichtet, [darf man es,] auch wenn er nicht festgebunden ist.
א"ל אנא דאמרי כי האי תנא דתניא קנה שהתקינו בעה"ב להיות פותח ונועל בו בזמן שקשור ותלוי בפתח פותח ונועל בו אין קשור ותלוי אין פותח ונועל בו רשב"ג אומר מתוקן אע"פ שאינו קשור
Raw Jehuda bar Schilat sagte im Namen von Rabbi Assi im Namen von Rabbi Jochanan: Die Halacha ist wie Rabban Schimon ben Gamliel.
אמר רב יהודה בר שילת אמר רב אסי א"ר יוחנן הלכה כרשב"ג
Hat Rabbi Jochanan denn so gesagt? Wir haben doch gelernt: Alle Deckel von Geräten,
ומי אמר רבי יוחנן הכי והתנן כל כסויי הכלים
Original: Shabbat 126a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.