Talmud auf Deutsch

Pessachim 112b פסחים

Babylonischer Talmud · Moed – Festzeiten · Blatt 112b · 17 Segmente

Aufbau der Debatte:Baraita 1 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
1
nicht alle Finger gleich sind.
שאין כל אצבעות שוות
2
Ein Gebot, und ein großer Körper; er genießt die Früchte, und nicht der Lohn des Gebots; und ein reiner Körper – heirate eine Frau, die Söhne hat.
מצוה וגוף גדול אוכל פירות ולא שכר מצוה וגוף טהור נושא אשה ולו בנים
3
Vier Dinge gebot unser heiliger Meister seinen Söhnen: Wohne nicht in Schechanziw, denn sie sind Spötter und ziehen dich in die Spötterei hinein.
ארבעה דברים צוה רבינו הקדוש את בניו אל תדור בשכנציב משום דליצני הוו ומשכו לך בליצנותא
4
Und setze dich nicht auf das Bett einer Aramäerin. Manche sagen: dass du dich nicht ohne Lesung des Schma schlafen legst; und manche sagen: dass du keine Proselytin heiratest.
ואל תשב על מטת ארמית איכא דאמרי דלא תיגני בלא קרית שמע ואיכא דאמרי דלא תינסב גיורתא
5
Und manche sagen: eine tatsächliche Aramäerin, und zwar wegen des Vorfalls mit Raw Papa.
ואיכא דאמרי ארמאית ממש ומשום מעשה דרב פפא
6
Und entziehe dich nicht dem Zoll, vielleicht ertappen sie dich und nehmen dir alles, was du hast. Und stelle dich nicht vor den Ochsen zu der Zeit, da er aus dem Sumpf heraufkommt, denn der Satan tanzt zwischen seinen Hörnern. Rabbi Schmuel sagte: Bei einem schwarzen Ochsen und in den Tagen des Nissan.
ואל תבריח עצמך מן המכס דילמא משכחו לך ושקלי מנך כל דאית לך ואל תעמוד בפני השור בשעה שעולה מן האגם מפני שהשטן מרקד בין קרניו אמר רבי שמואל בשור שחור וביומי ניסן
7
Raw Oschaja lehrte: Man hält sich von einem harmlosen Ochsen fünfzig Ellen fern, von einem als stößig bekannten Ochsen so weit das Auge reicht.
תני רב אושעיא מרחיקין משור תם חמשים אמה משור מועד כמלא עיניו
8
Im Namen Rabbi Meirs wurde gelehrt: [Ist] der Kopf des Ochsen im Futterkorb, steig aufs Dach und wirf die Leiter unter dir fort. Raw sagte: [Ruf zum Verscheuchen] des Ochsen: „Hen, hen“; [des] Löwen: „Se, se“; des Kamels: „Da, da“; des Schiffs: „Hilni, hija, hila, wehilok, holja“.
תנא משמיה דרבי מאיר ריש תורא בדיקולא סק לאיגרא ושדי דרגא מתותך אמר רב ניזהא דתורא הן הן ניזהא דאריה זה זה ניזהא דגמלא דא דא ניזהא דארבא הילני הייא הילא והילוק הוליא
9
Abaje sagte: Fell, Fisch, Becher, heißes Wasser, Eier und weiße Läuse – sie alle sind schädlich für die „andere Sache“. Fell – wer auf einem ungegerbten Fell schläft; Fisch – der Schibuta-Fisch in den Tagen des Nissan; Becher – die Reste eines Bechers mit in Öl gebratenen Fischen; heißes Wasser – heißes Wasser, das man über sich gießt; Eier – wer über Schalen tritt; weiße Läuse – wer sein Gewand bleicht und es nicht acht Tage lang verwahrt und es dann anzieht; dann entstehen diese Läuse und sind schädlich für die „andere Sache“.
אמר אביי עור דג וכוס חמין וביצים וכנים לבנים כולן קשין לדבר אחר עור מאן דגני אמשכא דצלא דג שיבוטא ביומי ניסן כוס שיורי כסא דהרסנא חמין חמימי דחמימי משדרו עילויה ביצים מאן דמדרך אקליפים כינים לבנים מאן דמחוור לבושיה ולא נטיר ליה תמניא יומי והדר לבוש לה בריין הנך כינים וקשין לדבר אחר
10
Raw Papa sagte: In ein Haus, in dem eine Katze ist, soll man nicht ohne Schuhe eintreten. Aus welchem Grund? Weil die Katze eine Schlange tötet und sie frisst, und die Schlange hat feine Knochen; und wenn sich ein Schlangenknochen in seinen Fuß setzt, geht er nicht mehr heraus, und er gerät in Gefahr. Manche sagen: In ein Haus, in dem keine Katze ist, soll man nicht im Dunkeln eintreten. Aus welchem Grund? Vielleicht windet sich eine Schlange um ihn, ohne dass er es weiß, und er gerät in Gefahr.
אמר רב פפא ביתא דאית ביה שונרא לא ניעול בה איניש בלא מסני מאי טעמא משום דשונרא קטיל לחיויא ואכיל ליה ואית ביה בחיויא גרמי קטיני ואי יתיב לה גרמא דחיויא אכרעיה לא נפיק ואסתכן ליה איכא דאמרי ביתא דלית ביה שונרא לא ניעול ביה איניש בהכרא מאי טעמא דילמא מיכריך ביה חויא ולא ידע ומסתכן
11
Drei Dinge gebot Rabbi Jischmael, der Sohn von Rabbi Jose, Rabbi (Merkzeichen: M-Q-Sch): Füge dir selbst keinen Makel zu. Was ist das? Habe keinen Rechtsstreit mit dreien, von denen einer dein Prozessgegner und zwei Zeugen sind. Und verhandle nicht über einen Kauf, wenn du kein Geld hast.
ג' דברים צוה ר' ישמעאל בר' יוסי את רבי (מק"ש סימן) אל תעש מום בעצמך מאי היא לא תיהוי לך דינא בהדי תלתא דחד הוי בעל דינך ותרי סהדי ואל תעמוד על המקח בשעה שאין לך דמים
12
Hat deine Frau ein Tauchbad genommen, so verkehre nicht mit ihr in der ersten Nacht. Raw sagte: Und zwar bei einer Menstruierenden nach der Tora; da sie als offene Quelle gilt, könnte ihr Ausfluss sich fortsetzen.
אשתך טבלה אל תזקק לה לילה הראשונה אמר רב ובנדה דאורייתא הואיל והוחזק מעין פתוח דילמא משכה זיבה
13
Drei Dinge gebot Rabbi Jose, der Sohn von Rabbi Jehuda, Rabbi: Geh nicht allein in der Nacht hinaus; stelle dich nicht nackt vor die Lampe; und betritt kein neues Badehaus, vielleicht stürzt es ein. Wie lange? Rabbi Jehoschua ben Levi sagte: Bis zwölf Monate. Und stelle dich nicht nackt vor die Lampe, denn es wird gelehrt: Wer nackt vor der Lampe steht, wird fallsüchtig; und wer beim Licht der Lampe ehelichen Verkehr hat, bekommt fallsüchtige Kinder.
שלשה דברים צוה רבי יוסי בר' יהודה את רבי אל תצא יחידי בלילה ואל תעמוד בפני הנר ערום ואל תכנס למרחץ חדש שמא תפחת עד כמה אריב"ל עד י"ב חדש ואל תעמוד בפני הנר ערום דתניא העומד בפני הנר ערום הוי נכפה והמשמש מטתו לאור הנר הויין לו בנים נכפין
14
Die Rabbanan lehrten: Wer ehelichen Verkehr hat auf einem Bett, auf dem ein kleines Kind schläft, so wird jenes Kind fallsüchtig. Und das haben wir nur gesagt, wenn es nicht ein Jahr alt ist; ist es aber ein Jahr alt, so ist es für uns unbedenklich. Und wir haben es nur gesagt, wenn es zu ihren Füßen schläft; schläft es aber zu ihren Häuptern, so ist es für uns unbedenklich. Und wir haben es nur gesagt, wenn er seine Hand nicht darauf legt; legt er aber seine Hand darauf, so ist es für uns unbedenklich.
ת"ר המשמש מטתו על מטה שתינוק ישן עליה אותו תינוק נכפה ולא אמרן אלא דלא הוי בר שתא אבל הוי בר שתא לית לן בה ולא אמרן אלא דגני להדי כרעיה אבל גני להדי רישיה לית לן בה ולא אמרן אלא דלא מנח ידיה עילויה אבל מנח ידיה עילויה לית לן בה
15
Geh nicht allein in der Nacht hinaus, denn es wird gelehrt: Man soll nicht allein in der Nacht hinausgehen, weder in den Nächten zum vierten Tag noch in den Nächten zum Schabbat, denn Igrat, die Tochter der Machalat, [geht dann umher], sie und achtzehn Myriaden Verderbensengel ziehen aus, und jeder einzelne von ihnen hat die Befugnis, für sich allein Verderben zu bringen.
אל תצא יחידי בלילה דתניא לא יצא יחידי בלילה לא בלילי רביעיות ולא בלילי שבתות מפני שאגרת בת מחלת היא ושמונה עשרה רבוא של מלאכי חבלה יוצאין וכל אחד ואחד יש לו רשות לחבל בפני עצמו
16
Anfangs waren sie den ganzen Tag über häufig. Einmal begegnete sie Rabbi Chanina ben Dosa. Sie sagte zu ihm: Wenn man nicht im Himmel über dich ausriefe: „Hütet euch vor Chanina und seiner Tora!“, hätte ich dich in Gefahr gebracht. Er sagte zu ihr: Wenn ich im Himmel geachtet bin, so verfüge ich über dich, dass du niemals [mehr] durch bewohntes Gebiet ziehst. Sie sagte zu ihm: Ich bitte dich, lass mir ein wenig Raum! Da ließ er ihr die Nächte zum Schabbat und die Nächte zum vierten Tag.
מעיקרא הוו שכיחי כולי יומא זמנא חדא פגעה ברבי חנינא בן דוסא אמרה ליה אי לאו דמכרזן עלך ברקיע הזהרו בחנינא ובתורתו סכנתיך אמר לה אי חשיבנא ברקיע גוזר אני עליך שלא תעבורי ביישוב לעולם אמרה ליה במטותא מינך שבק לי רווחא פורתא שבק לה לילי שבתות ולילי רביעיות
17
Und ferner: Einmal begegnete sie Abaje. Sie sagte zu ihm: Wenn man nicht im Himmel über dich ausriefe: „Hütet euch vor Nachmani und seiner Tora!“, hätte ich dich in Gefahr gebracht. Er sagte zu ihr: Wenn ich im Himmel geachtet bin, so verfüge ich über dich, dass du niemals [mehr] durch bewohntes Gebiet ziehst. – Wir sehen doch, dass sie [noch] hindurchzieht! – Man sagt: Das sind
ותו חדא זמנא פגעה ביה באביי אמרה ליה אי לאו דמכרזי עלך ברקיע הזהרו בנחמני ובתורתו הוה סכנתיך א"ל אי חשיבנא ברקיע גוזרני עלייכי שלא תעבורי ביישוב לעולם הא קא חזינן דעברה אמרי הני

Original: Pesachim 112b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

Fehler melden oder Korrektur vorschlagen

Die Schaltfläche öffnet Ihr E-Mail-Programm mit einer vorausgefüllten Nachricht an [email protected]. Wenn sich nichts öffnet, kopieren Sie den Text und senden Sie ihn selbst.

In E-Mail öffnen