Vielleicht ist sie eine fehlerhafte!
דילמא משבשתא היא
Pessachim 100a פסחים
Meremar – und manche sagen: Raw Jemar – sagte zu ihm: Ich kam zum Lehrvortrag Raw Pinchas’, des Sohnes Rabbi Amis, und ein Tanna stand auf und trug sie vor ihm vor, und er nahm sie von ihm an. – Wenn dem so ist, ist es schwierig. Vielmehr ist es klar wie Raw Huna.
א"ל מרימר ואיתימא רב יימר אנא איקלעי לפירקיה דרב פנחס בריה דרב אמי וקם תנא ותני קמיה וקיבלה מיניה אי הכי קשיא אלא מחוורתא כדרב הונא
Und ist es denn nach Raw Huna befriedigend? Rabbi Jirmeja sagte doch im Namen Rabbi Jochanans – und manche sagen: Rabbi Abbahu sagte im Namen Rabbi Jose bar Rabbi Chaninas: Die Halacha ist wie Rabbi Jehuda am Vorabend des Pessach, und die Halacha ist wie Rabbi Jose am Vorabend des Schabbat.
ולרב הונא מי ניחא והאמר רבי ירמיה א"ר יוחנן ואיתימא א"ר אבהו א"ר יוסי בר רבי חנינא הלכה כר' יהודה בערב הפסח והלכה כר' יוסי בע"ש
„Die Halacha ist wie Rabbi Jehuda am Vorabend des Pessach“ – daraus folgt, dass Rabbi Jose bei beiden widerspricht!
הלכה כר' יהודה בערב הפסח מכלל דפליג רבי יוסי בתרוייהו
Nein: [Mit] der Halacha ist zu folgern, dass sie über das Unterbrechen [der Mahlzeit] streiten.
לא הלכה מכלל דפליגי בהפסקה
Denn es wurde gelehrt: Man unterbricht für den Schabbat – so die Worte Rabbi Jehudas. Rabbi Jose sagt: Man unterbricht nicht.
דתניא מפסיקין לשבתות דברי רבי יהודה רבי יוסי אומר אין מפסיקין
Und es geschah, dass Rabban Schimon ben Gamliel [und Rabbi Jehuda] und Rabbi Jose in Akko zu Tisch lagen, und der Tag wurde über ihnen geheiligt. Rabban Schimon ben Gamliel sagte zu Rabbi Jose beRabbi: Willst du, dass wir unterbrechen und die Worte Jehudas, unseres Gefährten, berücksichtigen?
ומעשה ברשב"ג [ורבי יהודה] ורבי יוסי שהיו מסובין בעכו וקדש עליהם היום א"ל רשב"ג לרבי יוסי ברבי רצונך נפסיק וניחוש לדברי יהודה חבירנו
Er sagte zu ihm: An jedem einzelnen Tag ziehst du meine Worte denen Rabbi Jehudas vor, und jetzt ziehst du die Worte Rabbi Jehudas in meiner Gegenwart vor? „Will er gar die Königin bei mir im Haus bezwingen?“ (Est 7,8)
אמר לו בכל יום ויום אתה מחבב דבריי לפני רבי יהודה ועכשיו אתה מחבב דברי רבי יהודה בפני (אסתר ז, ח) הגם לכבוש את המלכה עמי בבית
Er sagte zu ihm: Wenn dem so ist, wollen wir nicht unterbrechen, damit nicht die Schüler es sehen und die Halacha für die Generationen festlegen. Man sagte: Sie rührten sich nicht von dort, bis sie die Halacha wie Rabbi Jose festgelegt hatten.
א"ל א"כ לא נפסיק שמא יראו התלמידים ויקבעו הלכה לדורות אמרו לא זזו משם עד שקבעו הלכה כר' יוסי:
Raw Jehuda sagte im Namen Schmuels: Die Halacha ist weder wie Rabbi Jehuda noch wie Rabbi Jose, sondern man breitet ein Tuch aus und spricht den Kiddusch. Ist dem so? Raw Tachlifa bar Awdimi sagte doch im Namen Schmuels: So wie man für den Kiddusch unterbricht,
אמר רב יהודה אמר שמואל אין הלכה לא כר' יהודה ולא כר' יוסי אלא פורס מפה ומקדש איני והא אמר רב תחליפא בר אבדימי אמר שמואל כשם שמפסיקין לקידוש
Original: Pesachim 100a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.