Und Raw Jehuda sagte im Namen Schmuels: Man lehrte dies nur von fünfzehn [Tagen] nach ihrem Tauchbad, das sind zweiundzwanzig nach ihrer Sichtung,
ואמר רב יהודה אמר שמואל ל"ש אלא ט"ו לטבילתה שהן כ"ב לראייתה
Nidda 39b נדה
und sie hat es auf den siebenundzwanzigsten geändert; denn wenn wieder zweiundzwanzig [Tage] kommen, steht sie innerhalb der Tage ihres Flusses; und er lehrt: Diesem und jenem ist [der Verkehr] verboten. Demnach befürchten wir es für sie.
ושינתה ליום כ"ז דכי הדרי ואתו עשרין ותרתי קיימא לה בתוך ימי זיבתה וקתני זה וזה אסורין אלמא דחיישינן לה
Und Raw Papa meint: Die zweiundzwanzig zählen wir von den zweiundzwanzig an; die Nidda[-Tage] und ihren Beginn zählen wir vom siebenundzwanzigsten an.
וקסבר רב פפא עשרין ותרתין מעשרין ותרתין מנינן נדה ופתחה מעשרין וז' מנינן
Raw Huna, der Sohn Raw Jehoschuas, sagte zu Raw Papa: Woher [das]? Vielleicht zählen wir auch die zweiundzwanzig vom siebenundzwanzigsten an, denn wenn wieder zweiundzwanzig kommen, steht sie innerhalb der Tage ihrer Nidda.
א"ל רב הונא בריה דרב יהושע לרב פפא ממאי דלמא עשרין ותרתין נמי מעשרין וז' מנינן דכי הדרי ואתו עשרין ותרתין קיימא לה בתוך ימי נדותה
Und so ist es auch einleuchtend; denn wenn du nicht so sagst – eine Henne, die einen Tag legt und einen Tag aussetzt, einen Tag legt und einen Tag aussetzt, [dann] zwei Tage aussetzt und einen Tag legt –
וה"נ מסתברא דאי לא תימא הכי האי תרנגולתא דרמיא יומא וכבשה יומא ורמיא יומא וכבשה יומא וכבשה תרי יומי ורמיא חד יומא
wenn sie wieder [anfängt], hält sie sich an das Spätere oder hält sie sich an das Frühere? Notgedrungen hält sie sich an das Spätere.
כי הדרה נקטה כדלקמיה נקטה או כדמעיקרא נקטה על כרחך כדלקמיה נקטה
Raw Papa sagte zu ihm: Aber das, was Resch Lakisch sagte: Eine Frau legt eine Periode innerhalb der Tage ihres Flusses fest, und eine Frau legt keine Periode innerhalb der Tage ihrer Nidda fest; und Rabbi Jochanan sagte: Eine Frau legt eine Periode innerhalb der Tage ihrer Nidda fest – wie ist der Fall?
א"ל רב פפא אלא הא דאמר ר"ל אשה קובעת לה וסת בתוך ימי זיבתה ואין אשה קובעת לה וסת בתוך ימי נדותה ורבי יוחנן אמר אשה קובעת לה וסת בתוך ימי נדותה ה"ד
Doch wohl, etwa wenn sie am Monatsanfang und am Fünften des Monats sah, und [wieder] am Monatsanfang und am Fünften des Monats, und jetzt sah sie am Fünften des Monats, am Monatsanfang aber sah sie nicht;
לאו כגון דחזאי ריש ירחא וחמשא בירחא וריש ירחא וחמשא בירחא והשתא חזאי בחמשא בירחא ובריש ירחא לא חזאי
und er sagt: Eine Frau legt eine Periode innerhalb der Tage ihrer Nidda fest. Demnach zählen wir vom Monatsanfang an.
וקאמר אשה קובעת לה וסת בתוך ימי נדותה אלמא מריש ירחא מנינא
Er sagte zu ihm: Nein, so sagte Rabbi Jochanan: Etwa wenn sie am Monatsanfang sah, und am Monatsanfang und am Fünfundzwanzigsten des Monats, und am Monatsanfang, wobei wir sagen: Es ist zusätzliches Blut, das bei ihr hinzugekommen ist.
א"ל לא הכי א"ר יוחנן כגון דחזאי ריש ירחא וריש ירחא ועשרין וחמשה בירחא וריש ירחא דאמרינן דמי יתירי הוא דאתוספו בה
Und ebenso, als Rabin kam, und alle, die vom Meer herabkamen, sagten es wie Raw Huna, der Sohn Raw Jehoschuas.
וכן כי אתא רבין וכל נחותי ימא אמרוה כרב הונא בריה דרב יהושע
Wir kehren zu dir zurück, [Kapitel] „Die Töchter der Kutäer“.
הדרן עלך בנות כותים
Original: Niddah 39b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.