Nidda 14b נדה

Babylonischer Talmud · Toharot – Reinheit · Blatt 14b · 24 Segmente

Aufbau der Debatte:Frage 2Einwand 1Erzählung 1 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.

Rabbi Chija sagte zu ihm: Stimmst du nicht zu, dass es [die Größe] einer Bohne und mehr braucht? Er sagte zu ihm: Ja. Er sagte zu ihm: Wenn dem so ist, hast (du) auch du es [wie] einen Fleck behandelt.

אמר לו ר' חייא אי אתה מודה שצריכה כגריס ועוד א"ל אבל אמר לו א"כ (אתה) אף אתה עשיתו כתם

Und Rabbi meint: Wir brauchen [die Größe] einer Bohne und mehr, um Blut von einer Laus auszuschließen; und da es aus [dem Verdacht von] Blut von einer Laus herausgekommen ist, ist es sicher von ihrem Körper gekommen.

ורבי סבר בעינן כגריס ועוד לאפוקי מדם מאכולת וכיון דנפק לה מדם מאכולת ודאי מגופה אתא

Bezieht sich das nicht auf sein Alter? Folglich hat er in seiner Jugend sie wegen Nidda für unrein erklärt. Schließe daraus.

מאי לאו בזקנותו קאי הא בילדותו טימא משום נדה שמע מינה

Rabbi rühmte Rabbi Chama bar Bissa vor Rabbi Jischmael bar Rabbi Jose, dass er ein großer Mann sei. Er sagte zu ihm: Wenn er dir in die Hände kommt, bring ihn zu mir.

משתבח ליה רבי לרבי ישמעאל ברבי יוסי ברבי חמא בר ביסא דאדם גדול הוא אמר לו לכשיבא לידך הביאהו לידי

Als er kam, sagte er [Rabbi] zu ihm: Frag ihn eine Sache. Er fragte ihn: Untersuchte sie sich mit einem Tuch, das für sie nicht untersucht war, und legte es in eine Schachtel, und am nächsten Tag fand sie Blut darauf – wie ist es?

כי אתא א"ל בעי מינאי מילתא בעא מיניה בדקה בעד שאינו בדוק לה והניחתו בקופסא ולמחר מצאה עליו דם מהו

Er sagte zu ihm: Soll ich dir [die Antwort] nach den Worten [deines] Vaters sagen, oder soll ich sie dir nach den Worten Rabbis sagen? Er sagte zu ihm: Sage sie mir nach den Worten Rabbis.

אמר לו כדברי אבא אימא לך או כדברי רבי אימא לך א"ל כדברי רבי אימא לי

Rabbi Jischmael sagte: Das ist der, von dem man sagt, er sei ein großer Mann? Wie kann man die Worte des Lehrers beiseitelassen und die Worte des Schülers hören?

אמר רבי ישמעאל זהו שאומרין עליו דאדם גדול הוא היאך מניחין דברי הרב ושומעין דברי התלמיד

Und Rabbi Chama bar Bissa meinte: Rabbi ist das Haupt der Akademie, und die Rabbanan sind häufig vor ihm und schärfen seine Lehren.

ור' חמא בר ביסא סבר רבי ריש מתיבתא הוא ושכיחי רבנן קמיה ומחדדי שמעתתיה

Was [lehrt] Rabbi, und was [lehrt] Rabbi Jose? Raw Adda bar Mattana sagte: Es wurde gelehrt: Rabbi erklärt sie für unrein, und Rabbi Jose erklärt sie für rein.

מאי רבי ומאי רבי יוסי אמר רב אדא בר מתנא תנא רבי מטמא ורבי יוסי מטהר

Und Rabbi Seira sagte: Als Rabbi [sie] für unrein erklärte, [tat er es] nach Rabbi Meir; und als Rabbi Jose [sie] für rein erklärte, erklärte er [sie] nach seiner eigenen [Ansicht] für rein.

ואמר רבי זירא כשטימא רבי כר"מ וכשטיהר רבי יוסי לעצמו טיהר

Denn es wird gelehrt: Eine Frau, die ihre Notdurft verrichtete und Blut sah – Rabbi Meir sagt: Wenn sie steht, ist sie unrein; wenn sie sitzt, ist sie rein.

דתניא האשה שהיתה עושה צרכיה וראתה דם ר"מ אומר אם עומדת טמאה אם יושבת טהורה

Rabbi Jose sagt: So oder so ist sie rein.

רבי יוסי אומר בין כך ובין כך טהורה

Raw Acha, der Sohn Rawas, sagte zu Raw Aschi: Aber Rabbi Jose bar Rabbi Chanina sagte doch: Als Rabbi Meir [sie] für unrein erklärte, erklärte er [sie] nur wegen [eines] Flecks für unrein, während Rabbi von Nidda spricht! Er sagte zu ihm: Wir sagen so: Als jenes gesagt wurde, wurde es wegen Nidda gesagt.

א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי והא א"ר יוסי בר' חנינא כשטימא ר"מ לא טימא אלא משום כתם ואילו רבי משום נדה קאמר א"ל אנן הכי קאמרינן כי איתמר ההיא משום נדה איתמר

„Wurde es auf ihrem sogleich gefunden, sind sie unrein“ usw. Die Rabbanan lehrten: Welches ist das Zeitmaß einer Periode? Ein Gleichnis von einem Diener und einem Zeugen, die neben dem Türsturz stehen: Wenn der Diener hinausgeht, tritt der Zeuge ein.

נמצא על שלה אותיום טמאין וכו' ת"ר איזהו שיעור וסת משל לשמש ועד שעומדין בצד המשקוף ביציאת שמש נכנס עד

– Die Periode, von der sie sprachen, [bezieht sich] auf das Abwischen, aber nicht auf die Untersuchung.

הוי וסת שאמרו לקינוח אבל לא לבדיקה

„Wurde es auf ihrem nach einiger Zeit gefunden“ usw. Es wurde gelehrt: Und sie sind zu einem Schwebe-Schuldopfer verpflichtet. Und unser Tanna – was ist der Grund?

נמצא על שלה לאחר זמן וכו' תנא וחייבין אשם תלוי ותנא דידן מ"ט

Wir brauchen ein Stück [das zweifelhaft ist] aus zwei Stücken.

בעינן חתיכה משתי חתיכות

„Was heißt ‚nach einiger Zeit‘“ usw. Man wandte ein: Was heißt „nach einiger Zeit“? Rabbi Elieser bar Rabbi Zadok erklärte: So lange, dass sie ihre Hand unter das Kissen oder unter die Decke ausstrecken und ein Tuch nehmen und sich damit untersuchen kann.

איזהו אחר זמן וכו' ורמינהי איזהו אחר זמן פירש ר' אליעזר ברבי צדוק כדי שתושיט ידה תחת הכר או תחת הכסת ותטול עד ותבדוק בו

Raw Chisda sagte: Was heißt „danach“? Danach, [nämlich] nach dem „danach“.

אמר רב חסדא מאי אחר אחר אחר

Aber er lehrt doch dazu: „Wurde es auf ihrem nach einiger Zeit gefunden, sind sie zweifelhaft unrein und vom Opfer befreit. Was heißt ‚nach einiger Zeit‘? So lange, dass sie vom Bett heruntersteigen und ihr Gesicht abspülen kann“!

והא קתני עלה נמצא על שלה לאחר זמן טמאין מספק ופטורין מן הקרבן איזהו אחר זמן כדי שתרד מן המטה ותדיח פניה

So meint er es: Was heißt „nach einiger Zeit“? So lange, dass sie ihre Hand unter das Kissen oder unter die Decke ausstrecken und ein Tuch nehmen und sich damit untersuchen kann. Und [bei der Zeit], dass sie vom Bett heruntersteigen und ihr Gesicht abspülen kann, [gibt es] den Streit Rabbi Akiwas und der Weisen.

ה"ק איזהו אחר זמן כדי שתושיט ידה לתחת הכר או לתחת הכסת ותטול עד ותבדוק בו וכדי שתרד מן המטה ותדיח את פניה מחלוקת ר"ע וחכמים

Aber er lehrt doch „danach“! – So meint er es: Und dies ist das „danach“, über das Rabbi Akiwa und die Weisen streiten.

והא אח"כ קתני ה"ק וזהו אח"כ שנחלקו ר"ע וחכמים

Raw Aschi sagte: Das eine wie das andere ist ein einziges Maß: Ist ein Tuch in ihrer Hand, so lange, dass sie vom Bett heruntersteigen und ihr Gesicht abspülen kann; ist kein Tuch in ihrer Hand, so lange, dass sie ihre Hand unter das Kissen oder unter die Decke ausstrecken und ein Tuch nehmen und sich damit untersuchen kann.

רב אשי אמר אידי ואידי חד שיעורא הוא עד בידה כדי שתרד מן המטה ותדיח את פניה אין עד בידה כדי שתושיט ידה לתחת הכר או לתחת הכסת ותטול עד ותבדוק בו

Man wandte ein: Was heißt „nach einiger Zeit“? Diese Sache fragte Rabbi Elasar bar Rabbi Zadok vor den Weisen in Uscha, und er sagte zu ihnen:

מיתיבי איזהו אחר זמן דבר זה שאל רבי אלעזר ברבי צדוק לפני חכמים באושא ואמר להם

Original: Niddah 14b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.