Komm und höre: Wann sagte man: Ist der Ehemann gestorben, fällt die Befugnis dem Vater zu? Wenn der Ehemann nicht gehört hat, oder hörte und annullierte, oder hörte und schwieg und am selben Tag starb. Wenn du sagst, die Scheidung gleicht dem Schweigen, sollte er auch lehren: „oder hörte und schied sich“. Da er das nicht lehrt, folgt: Die Scheidung gleicht der Bestätigung.
ת"ש אימתי אמרו מת הבעל נתרוקנה רשות לאב בזמן שלא שמע הבעל או שמע והפר או שמע ושתק ומת בו ביום ואי אמרת גירושין כשתיקה דמו ליתני נמי או שמע וגירש מדלא תני הכי ש"מ גירושין כהקמה דמו
Sage den Schlussteil: Wenn er aber hörte und bestätigte, oder hörte und schwieg und am folgenden Tag starb, kann er nicht annullieren. Wenn du sagst, die Scheidung gleicht der Bestätigung, sollte er lehren: „und wenn er hörte und sich schied“. Da er das aber nicht lehrt, folgt: Die Scheidung gleicht dem Schweigen.
אימא סיפא אבל אם שמע וקיים או שמע ושתק ומת ביום של אחריו אין יכול להפר ואי אמרת גירושין כהקמה דמו ליתני ואם שמע וגירש אלא מדלא קתני הכי ש"מ גירושין כשתיקה דמו
Vielmehr: Hieraus ist nichts zu entnehmen. Ist der erste Teil genau, so gebraucht er den Schlussteil wegen des ersten Teils; ist der Schlussteil genau, so gebraucht er den ersten Teil wegen des Schlussteils.
אלא מהא ליכא למשמע מיניה אי רישא דוקא נסיב סיפא משום רישא אי סיפא דוקא נסיב רישא משום סיפא
Komm und höre: Gelobte sie, als sie verlobt war, und wurde sie am selben Tag geschieden und verlobt, selbst mit hundert, so annullieren ihr Vater und ihr letzter Mann ihre Gelübde. Daraus folgt: Die Scheidung gleicht dem Schweigen; denn wenn sie der Bestätigung gliche, könnte dann der letzte Verlobte Gelübde annullieren, die der erste Verlobte bestätigt hat?
ת"ש נדרה והיא ארוסה ונתגרשה ונתארסה בו ביום אפילו למאה אביה ובעלה האחרון מפירין נדריה ש"מ גירושין כשתיקה דמו דאי כהקמה דמו מי מצי מיפר ארוס אחרון נידרי דאוקים ארוס ראשון
Hier handelt es sich darum, dass der erste Verlobte es nicht gehört hat. – Wenn dem so ist, warum gerade am selben Tag? Selbst nach hundert Tagen ebenso!
הב"ע בשלא שמע ארוס ראשון אי הכי מאי איריא בו ביום אפילו לאחר מאה ימים נמי
Wenn der Verlobte es nicht gehört hat, der Vater es aber gehört hat, sodass er nur am selben Tag annullieren kann, von da an aber nicht mehr annullieren kann.
כשלא שמע ארוס ושמע האב דבו ביום הוא דמצי מיפר אבל מכאן ואילך לא מצי מיפר
Komm und höre: Gelobte sie, und am selben Tag schied er sich von ihr und nahm sie am selben Tag zurück, so kann er nicht annullieren. Daraus folgt: Die Scheidung gleicht der Bestätigung.
תא שמע נדרה בו ביום גירשה והחזירה בו ביום אין יכול להפר שמע מינה גירושין כהקמה דמו
Man sagt: Hier handelt es sich um eine Verheiratete, und der Grund, weshalb er nicht annullieren kann, ist, dass der Ehemann frühere [Gelübde] nicht annulliert.
אמרי הכא בנשואה עסקינן והיינו טעמא דאין יכול להפר משום דאין הבעל מיפר בקודמין:
Original: Nedarim 72a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.