Nedarim 70b נדרים

Mit Vokalzeichen

Babylonischer Talmud · Naschim – Frauen · Blatt 70b · 9 Segmente

Aufbau der Debatte:Frage 2 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.

Sie vergleicht die [Gelübde] vor der zweiten Verbindung mit denen vor der ersten Verbindung: Wie bei denen vor der ersten Verbindung der Vater allein annulliert, so annulliert auch bei denen vor der zweiten Verbindung der Vater allein.

מקיש קודמי הויה שניה לקודמי הויה ראשונה מה קודמי הויה ראשונה אב מיפר לחודיה אף קודמי הויה שניה אב מיפר לחודיה

Sage [doch]: Das gilt bei Gelübden, die dem Verlobten nicht vorgelegen haben; bei Gelübden aber, die dem Verlobten vorgelegen haben, kann der Vater nicht annullieren!

אימא ה"מ בנדרי' שלא נראו לארוס אבל בנדרים שנראו לארוס לא מצי מיפר אב

Wenn [es um] Gelübde [ginge], die dem Verlobten nicht vorgelegen haben, ergäbe sich das [schon] aus „in ihrer Jugend, im Haus ihres Vaters“.

אי בנדרים שלא נראו לארוס מבנעוריה בית אביה נפקא

„Darin ist die Macht des Vaters größer als die Macht des Ehemannes“ usw. – Wie ist der Fall?

בזה יפה כח האב מכח הבעל כו' ה"ד

Wollte man sagen: dass er sie antraute, als sie ein Mädchen war, und sie volljährig wurde – nun, der Tod bringt [sie] hinaus, und die Volljährigkeit bringt [sie] aus der Gewalt des Vaters hinaus; wie beim Tod die Befugnis nicht dem Ehemann zufällt, so fällt auch bei der Volljährigkeit die Befugnis nicht dem Ehemann zu.

אילימא שקידשה כשהיא נערה ובגרה מכדי מיתה מוציאה ובגרות מוציאה מרשות אב מה מיתה לא נתרוקנה רשות לבעל אף בגרות לא נתרוקנה רשות לבעל

Vielmehr, dass er sie antraute, als sie [schon] volljährig war – das haben wir doch bereits einmal gelernt: „die Volljährige, die zwölf Monate gewartet hat“!

אלא שקידשה כשהיא בוגרת הא תנינא חדא זימנא הבוגר' ששהתה י"ב חדש

Das selbst ist schwierig: Du sagst „die Volljährige, die zwölf Monate gewartet hat“ – wozu braucht eine Volljährige zwölf Monate? Einer Volljährigen genügen dreißig Tage! Lies: „eine Volljährige, und [eine], die zwölf Monate gewartet hat“.

הא גופא קשיא אמרת הבוגרת ששהתה שנים עשר חדש בבוגרת למה לי שנים עשר חדש בוגרת בל' יום סגי לה תני בוגרת וששהתה י"ב חדש

Jedenfalls ist es schwierig. – Wenn du willst, sage ich: Hier ist es genau [gemeint], und er lehrt [es] von der Volljährigen; dort [wird es wiederholt], weil er den Streit zwischen Rabbi Elieser und den Rabbanan anführen will.

מ"מ קשיא איבעית אימא הכא דוקא ובוגרת קתני התם משום דבעי איפלוגי ר"א ורבנן

Wenn du willst, sage ich: „Volljährige“ ist genau [gemeint], und da er im ersten Teil „darin“ gebraucht, gebraucht er auch im Schlussteil „darin“.

איבעית אימא בוגרת דוקא ואיידי דנסיב רישא בזה נסיב סיפא נמי בזה

Original: Nedarim 70b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.