stirbt er, so beerbt er ihn nicht! – Hier ist es anders, weil er zu ihm sagte: „zu meinen Lebzeiten und nach meinem Tod“.
אם מת לא יירשנו שאני הכא דקא א"ל בחייו ובמותו
Nedarim 42b נדרים
Aufbau der Debatte:Mischna 1
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Jedenfalls ist es eine Schwierigkeit. Vielmehr: Bei „diese Güter“ streitet niemand; sie streiten bei „meine Güter“.
מכל מקום קשיא אלא בנכסים אלו כ"ע לא פליגי כי פליגי בנכסי
Raw und Schmuel sind der Ansicht: Gleich ob „diese Güter“ oder „meine Güter“, ein Mensch kann verbieten; und Rabbi Jochanan und Resch Lakisch sind der Ansicht: „[Diese] Güter“ kann ein Mensch verbieten, „meine Güter“ kann ein Mensch nicht verbieten.
רב ושמואל סברי ל"ש נכסים אלו ל"ש נכסי אדם אוסר ור' יוחנן ור"ל סברי נכסים אדם אוסר נכסי אין אדם אוסר
Und gibt es denn jemanden, der sagt: Gleich ob „diese Güter“ oder „meine Güter“? Wir haben doch gelernt: Wer zu seinem Gefährten sagt: „Konam, in dein Haus, wenn ich eintrete“, „dein Feld, wenn ich es kaufe“, und [der Eigentümer] starb oder verkaufte es einem anderen, so ist es erlaubt. „In dieses Haus, wenn ich eintrete“, „dieses Feld, wenn ich es kaufe“, und er starb oder verkaufte es einem anderen, so ist es verboten!
ומי איכא למ"ד ל"ש נכסים אלו ול"ש נכסי והא תנן האומר לחבירו קונם לתוך ביתך שאני נכנס שדך שאני לוקח מת או שמכרו לאחר מותר לבית זה שאני נכנס שדה זו שאני לוקח מת או שמכרו לאחר אסור
Vielmehr: Was Rabbi Jochanan und Resch Lakisch sagten, [betrifft] „meine Güter“, und [was] Raw und Schmuel [sagten, betrifft] „diese Güter“, und sie streiten nicht.
אלא כי אמרי ר' יוחנן וריש לקיש בנכסי ורב ושמואל בנכסים אלו ולא פליגי:
„Und im Siebtjahr darf er nicht in sein Feld hinabgehen usw.“: Was ist der Unterschied, dass er von den hängenden essen darf? Weil es herrenlose Früchte sind – auch den Boden hat [die Tora] doch freigegeben!
ובשביעית אין יורד לתוך שדהו כו': מאי שנא דאוכל מן הנוטות דפירי דהפקירא אינון ארעא נמי אפקרה
Ulla sagte: Wenn die Bäume an den Grenzen stehen. Rabbi Schimon ben Eljakim sagte: Eine Verordnung, damit er nicht im Stehen verweile.
אמר עולא בעומדין אילנות על הגבולים ר' שמעון בן אליקים אמר גזירה שמא ישהא בעמידה:
MISCHNA: Wem durch Gelübde der Nutzen von seinem Gefährten verboten ist, der soll ihm nichts leihen und nichts von ihm entleihen, ihm kein Darlehen geben und von ihm kein Darlehen nehmen, ihm nichts verkaufen und nichts von ihm kaufen.
מתני׳ המודר הנאה מחבירו לא ישאילנו ולא ישאל ממנו לא ילונו ולא ילוה ממנו ולא ימכור לו ולא יקח ממנו:
Original: Nedarim 42b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.