GEMARA: Womit haben wir es zu tun? Wenn das Vermögen des Besuchers dem Kranken verboten ist – [dann] auch sitzen! Wenn das Vermögen des Kranken dem Besucher verboten ist – [dann] auch nicht stehen! Schmuel sagte: Tatsächlich, wenn das Vermögen des Besuchers dem Kranken verboten ist, und an einem Ort, wo man für das Sitzen Lohn nimmt und für das Stehen keinen Lohn nimmt.
גמ׳ במאי עסקינן אי בשנכסי מבקר אסורין על חולה אפילו יושב נמי אי בשנכסי חולה אסורין על המבקר אפילו עומד נמי לא אמר שמואל לעולם בשנכסי מבקר אסורין על החולה ובמקום שנוטלין שכר על הישיבה ואין נוטלין שכר על העמידה
Wieso wird das so pauschal gelehrt? Das lehrt er uns: Dass man selbst an einem Ort, wo man für das Sitzen Lohn nehmen will, für das Stehen keinen Lohn nehmen will. Und wenn du willst, sage: wie Rabbi Schimon ben Eljakim – eine Verordnung, damit er nicht im Stehen verweile; hier ebenso eine Verordnung, damit er nicht im Sitzen verweile.
מאי פסקא הא קא משמע לן דאף במקום שנוטלין שכר על הישיבה בעי למשקל על העמידה לא בעי למשקל ואיבעית אימא כדרבי שמעון בן אליקים גזירה שמא ישהא בעמידה הכא נמי גזירה שמא ישהא בישיבה
Ulla sagte: Tatsächlich, wenn das Vermögen des Kranken dem Besucher verboten ist, und etwa wenn er ihm [den Nutzen] nicht von seinem Lebensbedarf durch Gelübde verboten hat. Wenn dem so ist, auch sitzen! – Es ist doch im Stehen möglich.
עולא אמר לעולם בשנכסי חולה אסורין על המבקר וכגון דלא אדריה מן חיותיה אי הכי אפילו יושב נמי הא אפשר בעמידה
Man wandte ein: Ist er [selbst] krank, tritt er ein, um ihn zu besuchen; ist sein Sohn krank, fragt er nach ihm auf der Straße. Gut nach Ulla, der sagt: wenn das Vermögen des Kranken dem Besucher verboten ist, und etwa wenn er ihm [den Nutzen] nicht von seinem Lebensbedarf verboten hat – das ist recht.
מיתיבי חלה הוא נכנס לבקרו חלה בנו שואלו בשוק בשלמא לעולא דאמר בשנכסי חולה אסורין על המבקר וכגון דלא אדריה מן חיותיה שפיר
Aber nach Schmuel, der sagt: wenn das Vermögen des Besuchers dem Kranken verboten ist – was ist der Unterschied zwischen ihm und seinem Sohn? Er kann dir sagen: Unsere Mischna [spricht davon], wenn das Vermögen des Besuchers dem Kranken verboten ist; die Baraita, wenn das Vermögen des Kranken dem Besucher verboten ist.
אלא לשמואל דאמר בשנכסי מבקר אסורין על החולה מאי שנא הוא ומאי שנא בנו אמר לך מתניתין בשנכסי מבקר אסורין על החולה ברייתא בשנכסי חולה אסורין על המבקר
Original: Nedarim 39a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.