lasst uns entscheiden, was Raw Hoschaja fragte: Wer einer Frau zwei Pruta gibt und zu ihr sagt: Mit der einen sei mir heute angetraut, und mit der anderen sei mir angetraut, nachdem ich mich von dir geschieden habe – wäre das ebenso eine [gültige] Antrauung?
תפשוט דבעי רב הושעיא הנותן שתי פרוטות לאשה ואמר לה באחת התקדשי לי היום ובאחת התקדשי לי לאחר שאגרשיך הכי נמי דהוו קידושי
Rabbi Jirmeja erwachte darüber und sagte zu ihnen: Was vergleicht ihr da? [Es geht darum, ob] er sie auslöst [oder] andere sie auslösen. So sagte Rabbi Jochanan: Löst er sie aus, werden sie wieder heilig; lösen andere sie aus, werden sie nicht wieder heilig. Und eine Frau gleicht dem, was andere ausgelöst haben.
איתער בהו רבי ירמיה אמר להו מאי קא מדמיתון פדאן הוא לפדאום אחרים הכי אמר רבי יוחנן פדאן הוא חוזרות וקדושות פדאום אחרים אין חוזרות וקדושות ואשה כפדאוה אחרים דמיא
Es wurde auch gesagt: Rabbi Ami sagte im Namen Rabbi Jochanans: Das wurde nur gelehrt, wenn er sie auslöst; lösen aber andere sie aus, werden sie nicht wieder heilig.
איתמר נמי אמר רבי אמי אמר רבי יוחנן לא שנו אלא שפדאן הוא אבל פדאום אחרים אין חוזרות וקדושות
MISCHNA: Wer ein Gelübde gegenüber den Seefahrern tut, dem sind die Landbewohner erlaubt; [wer] gegenüber den Landbewohnern [gelobt], dem sind die Seefahrer verboten, denn die Seefahrer sind unter den Landbewohnern inbegriffen. Nicht wie die, die von Akko nach Jafo fahren, sondern [gemeint ist], wer gewöhnlich zur See fährt.
מתני׳ הנודר מיורדי הים מותר ביושבי היבשה מיושבי היבשה אסור מיורדי הים שיורדי הים בכלל יושבי היבשה לא כאלו שהולכין מעכו ליפו אלא במי שדרכו לפרש
GEMARA:Raw Papa und Raw Acha, Sohn Raw Ikas: Einer lehrt es zum Anfang, und einer lehrt es zum Schluss. Wer es zum Anfang lehrt, lehrt so: Wer ein Gelübde gegenüber den Seefahrern tut, dem sind die Landbewohner erlaubt; aber die Seefahrer sind [ihm verboten], und nicht [nur] wie die,
גמ׳ רב פפא ורב אחא בריה דרב איקא חד מתני ארישא וחד מתני אסיפא מאן דתני ארישא מתני הכי הנודר מיורדי הים מותר ביושבי יבשה הא ביורדי הים אסור ולא כאלו
Original: Nedarim 30a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.