Es wurde gelehrt: „Chullin“, „ha-chullin“, „ke-chullin“ – sei es „was ich von dem Deinen esse“ oder „was ich von dem Deinen nicht esse“ – ist es erlaubt. „La-chullin, was ich von dem Deinen esse“ – verboten. „La-chullin, ich werde nicht von dem Deinen essen“ – erlaubt.
תניא חולין החולין כחולין בין שאוכל לך ובין שלא אוכל לך מותר לחולין שאוכל לך אסור לחולין לא אוכל לך מותר
Sieh den Schlusssatz: „La-chullin, ich werde nicht von dem Deinen essen – erlaubt.“ Wir haben doch gelernt: „La-korban, ich werde nicht von dem Deinen essen – Rabbi Meir verbietet“, und es war uns schwierig: Er hält doch nicht: „Aus der Verneinung entnimmst du die Bejahung“!
אימא סיפא לחולין לא אוכל לך מותר והתנן לקרבן לא אוכל לך רבי מאיר אוסר וקשיא לן הא לית ליה מכלל לאו אתה שומע הין
Und Rabbi Abba sagte: Er gilt als einer, der sagt: „Opfer sei es, darum werde ich nicht von dem Deinen essen.“ Auch hier meint er so: „Nicht profan sei es, darum werde ich nicht von dem Deinen essen.“
ואמר רבי אבא נעשה כאומר לקרבן יהא לפיכך לא אוכל לך הכא נמי הכי קאמר ליה לא חולין ליהוי לפיכך לא אוכל לך
Dieser Tanna ist in einem Punkt der Ansicht Rabbi Meirs und streitet mit ihm in einem Punkt: In einem ist er seiner Ansicht, dass man nicht hält: „Aus der Verneinung entnimmst du die Bejahung“; und er streitet mit ihm in einem [anderen], beim Opfer.
האי תנא סבר לה כרבי מאיר בחדא ופליג עליה בחדא סבר לה כותיה בחדא דלית ליה מכלל לאו אתה שומע הין ופליג עליה בחדא בקרבן
„‚Rein‘ und ‚unrein‘, ‚Notar‘ und ‚Piggul‘ – ist verboten.“ Rami bar Chama fragte: „Es sei mir wie das Fleisch von Friedensopfern nach dem Sprengen des Blutes“ – was [gilt]?
טהור וטמא נותר ופיגול אסור: בעי רמי בר חמא הרי עלי כבשר זבחי שלמים לאחר זריקת דמים מהו
Wenn er es in diesem Wortlaut sagt, bezieht er sich [ja] auf Erlaubtes! Vielmehr etwa, wenn Fleisch von Friedensopfern daliegt und erlaubtes [Fleisch] daneben liegt, und er sagt: „Dies sei wie dies“ – was [gilt]? Bezieht er sich auf dessen ursprünglichen [Zustand], oder bezieht er sich auf den erlaubten [Zustand]?
אי דקאמר בהדין לישנא בהיתרא קא מתפיס אלא כגון דמחית בשר זבחי שלמים ומחית דהיתרא גביה ואמר זה כזה מאי בעיקרו קא מתפיס או בהיתרא קא מתפיס
Original: Nedarim 11b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.