wie ist es mit Samen im Leib der Frau? Sagen wir, da er nicht geformt ist, gleicht er ihrem Körper, oder, da er von außen kommt, nicht?
שכבת זרע במעי אשה מהו מי אמרי' כיון דלא איתצר כי גופה דמי או דלמא כיון דמעלמא קאתי לא
Nasir 51b נזיר
Aufbau der Debatte:Frage 3Einwand 1Beweis 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Raw Papa fragte: Ihr Kot, wie ist es? Da sie ohne Essen nicht bestehen kann, ist er ihr Leben, oder kommt auch dieser von außen? Raw Acha, der Sohn Raw Ikas, fragte: Seine Haut, wie ist es? Raw Huna bar Manoach fragte: Sein Speichel und sein Schleim, wie ist es?
בעי רב פפא פירשה מהו כיון דלא מקיימא בדלא אכלה חיותא הוא או דלמא הא נמי מעלמא אתי בעי רב אחא בריה דרב איקא עורו מהו בעי רב הונא בר מנוח כיחו וניעו מהו
Raw Schmuel bar Acha sagte zu Raw Papa: Wenn du aber meinst, all diese, die er genannt hat, seien Beimengung – wie findest du dann Moder, der verunreinigt? Wenn man ihn Palmwasser trinken ließ, ihn mit Enthaarungsmittel bestrich und ihn im Wasser von Tiberias abbrühte.
א"ל רב שמואל בר אחא לרב פפא ואי ס"ד כל הני דקאמר הוי גלגלין רקב דמטמא היכי משכחת לה דאשקייה מי דקלים וסכיא נשא ושלקו במי טבריא
Abaje sagte: Wir halten daran fest: Ein Toter, den man zermahlen hat, hat keinen Moder. Man fragte: Hat man ihn zermahlen, und er ist danach vermodert, wie ist es? Ist der Grund doch nur, dass Fleisch, Sehnen und Knochen vorhanden sind, und die sind ja vorhanden; oder benötigen wir [ihn] in seiner ursprünglichen Gestalt, und das ist nicht der Fall? Es bleibt unentschieden.
אמר אביי נקטינן מת שטחנו אין לו רקב איבעיא להו טחנו וחזר והרקיב מהו מידי הוא טעמא אלא דאיכא בשר וגידים ועצמות והאיכא או דלמא כברייתו בעינן וליכא תיקו
Ulla bar Chanina lehrte: Ein Toter, dem etwas fehlt, hat keinen Moder, keine Tefusa [die mitzunehmende umgebende Erde] und kein Gräberfeld.
תני עולא בר חנינא מת שחסר אין לו רקב ולא תפוסה ולא שכונת קברות
Man wandte ein: Nein! Wenn du es vom Toten sagst, bei dem es einen größten Teil, ein Viertel[kab] oder einen Löffelvoll Moder gibt, willst du es vom Lebenden sagen, bei dem es weder einen größten Teil noch ein Viertel noch einen Löffelvoll Moder gibt?
מיתיבי לא אם אמרת במת שיש לו רוב ורובע או מלא תרווד רקב תאמר בחי שאין לו לא רוב ולא רובע ולא מלא תרווד רקב
Wie ist der Fall? Wenn ein Glied vermodert ist; entsprechend gibt es beim Toten, auch wenn [nur] ein Glied [vermodert ist], Moder! – Lehrt er etwa: „dieser Tote“? Er lehrt uns dies: Irgendein Toter hat Moder, irgendein Lebender hat keinen Moder.
היכי דמי דארקיב חד אבר דכוותיה גבי מת אפי' חד אבר איכא רקב מי קתני הא מת הא קמ"ל שום מת יש לו רקב שום חי אין לו רקב
Rawa fragte: Ist er vermodert, als er lebte, und danach gestorben, wie ist es? Haben wir [nur] Moder überliefert, der vermodert ist, als er tot war, oder ist er jetzt jedenfalls doch tot?
בעי רבא הרקיב כשהוא חי וחזר ומת מהו כי גמירי רקב דאירקיב כשהוא מת או דלמא השתא מיהא הא מיית
Komm und höre: Nein! Wenn du es vom Toten sagst, bei dem es einen größten Teil, ein Viertel und einen Löffelvoll Moder gibt, willst du es vom Lebenden sagen usw.
ת"ש לא אם אמרת במת שיש לו רוב ורובע ומלא תרווד רקב תאמר בחי כו'
Der Grund ist, weil er lebt; ist er aber tot, hat er Moder! – Lehrt er etwa: „dieser Tote“? Er lehrt uns dies: Irgendein Toter hat Moder, irgendein Lebender hat keinen Moder.
טעמא משום חי הא מת יש לו רקב מי קתני הא מת הא קא משמע לן דשום מת יש לו רקב שום חי אין לו רקב
Rawa fragte: Eine Ameise, der etwas fehlt – wie ist es? Haben wir ein Maß überliefert, und das fehlt ja; oder haben wir ein [ganzes] Geschöpf überliefert, und das ist ja da?
בעי רבא נמלה שחסרה מהו שיעורא גמירין לה והא חסר או בריה גמירי לה והאיכא
Original: Nazir 51b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.