Bet Schammai sagen: Auch [beim] Brei aus Graupen und aus Bohnen, weil er zurückschnellt.
ב"ש אומרים אף המקפה של גריסין ושל פול מפני שהיא סולדת לאחוריה
Nasir 50b נזיר
Rami bar Chama fragte: Gibt es einen [verbindenden] Strahl bei Speisen, oder gibt es keinen Strahl bei Speisen? Sagen wir, [es liegt] an ihrer Zähigkeit, und diese haben keine Zähigkeit, oder vielleicht daran, dass sie dickflüssig sind, und diese sind ja dickflüssig?
בעי רמי בר חמא יש נצוק לאוכלין או אין נצוק לאוכלין מי אמרינן משום דאית בהו רירי והני לית בהו רירי או דלמא משום דסמיכין הוא והכא הא סמיכין
Rawa sagte: Komm und höre: Fett eines Toten, das ganz war und das man schmolz, ist unrein; war es zerteilt und man schmolz es, ist es rein. Wenn du aber meinst, es gibt keinen Strahl bei Speisen, sollte es doch auch, wenn es ganz war und man es schmolz, rein sein!
אמר רבא ת"ש חלב המת שהוא שלם והתיכו טמא היה מפורד והתיכו טהור ואי סלקא דעתך אין נצוק לאוכלין שלם והתיכו נמי ליטהר
Rabbi Seira sagte: Ich und Mar, der Sohn Rabinas, haben es erklärt: Womit haben wir es hier zu tun? Wenn, während man es erhitzte, eine Feuersäule zum Rand des Gefäßes aufstieg und es gerann, sodass alles beisammen ist.
א"ר זירא אנא ומר בריה דרבינא תרגימנא הכא במאי עסקינן כגון דבהדי דמרתח ליה סליק עמודא דנורא לפומיה דמנא וקרש דאיתיה כולא גבי הדדי
Rabina sagte zu Raw Aschi: Komm und höre: Bet Schammai sagen: Auch der Brei aus Graupen und aus Bohnen, weil sie zurückschnellen. – Ist das vergleichbar? Dort, weil sie dickflüssig sind; hier wegen der Zähigkeit.
א"ל רבינא לרב אשי ת"ש ב"ש אומרים אף המקפה של גריסין ושל פול מפני שהן סולדין לאחוריהן מידי איריא התם משום דסמיכין הכא משום רירי:
„Und wegen eines Löffelvoll Moder.“ Und wie viel ist sein Maß? Chiskija sagte: eine Handfläche voll; Rabbi Jochanan sagte: seine beiden hohlen Hände voll. Wir haben gelernt: Der Löffelvoll Moder, von dem man gesprochen hat – von der Wurzel der Finger an aufwärts – Worte Rabbi Meirs. Die Weisen sagen: seine beiden hohlen Hände voll.
ועל מלא תרווד רקב: וכמה שיעורו חזקיה אמר מלא פיסת היד רבי יוחנן אמר מלא חפניו תנן מלא תרווד רקב שאמרו ישנן מעיקר אצבעות ולמעלה דברי ר"מ וחכ"א מלא חפניו
Erklärlich ist es bei Rabbi Jochanan, er spricht wie die Rabbanan; aber Chiskija – nach wem? Weder nach Rabbi Meir noch nach den Rabbanan! – Man sagt: Eine Handfläche voll und [von] den Fingergelenken aufwärts voll ist ein und dasselbe Maß.
בשלמא ר' יוחנן הוא דאמר כרבנן אלא חזקיה כמאן לא כר"מ ולא כרבנן אמרי מלא פיסת היד ומלא קשרי אצבעותיו למעלה חד שיעורא הוא
Raw Schimi bar Adda sagte zu Raw Papa: Woher [weißt du], dass dieses „von den Fingergelenken aufwärts“ zur Spitze hin [gemeint] ist? Vielleicht [ist es] nach unten von ihm aus, sodass es [mehr als] eine Handfläche voll ergibt? – Es bleibt unentschieden.
אמר ליה רב שימי בר אדא לרב פפא ממאי דהאי מקשרי אצבעותיו ולמעלה לראש דלמא למטה מדידיה דהוה לי' מלא פיסת היד תיקו:
Original: Nazir 50b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.