er hielt ihm doch „fünf“ entgegen! Und da „fünf“ nicht gelehrt wird, warum hielt er es ihm entgegen? Raw Papa sagte: Ich meinte, er habe es nicht als feste Überlieferung in der Hand und würde davon abgehen; und ich wusste nicht, dass er es als feste Überlieferung in der Hand hat und nicht davon abgehen würde.
אותביה חמש ומאחר דלא תניא חמש מ"ט אותביה אמר רב פפא אנא סברי לאו גמרא היא בידיה והדר ביה ולא ידענא דגמרא היא בידיה ולא הדר ביה:
MISCHNA: Ein unbestimmtes Nasiräat [dauert] dreißig Tage. Schor er sich, oder haben ihn Räuber geschoren, so hebt das dreißig Tage auf. Ein Nasiräer, der sich schor, sei es mit einer Schere, sei es mit einem Rasiermesser, oder [Haare] ausrupfte, wie wenig auch immer, ist schuldig.
מתני׳ סתם נזירות ל' יום גילח או שגילחוהו לסטים סותר ל' יום נזיר שגילח בין בזוג בין בתער או שסיפסף כל שהוא חייב:
GEMARA: Man fragte sie: Wächst das Haar von unten oder von oben? Was ist der Unterschied? Für einen Nasiräer, den Räuber schoren und ihm so viel ließen, dass man die Spitze zur Wurzel umbiegen kann.
גמ׳ איבעיא להו האי מזיא מלתחת רבי או מלעיל למאי נפקא מינה לנזיר שגילחוהו ליסטים ושיירו בו כדי לכוף ראשו לעיקרו
Wenn du sagst, es wächst von unten – das Nasiräatshaar haben sie ja weggenommen; wenn du aber sagst, es wächst von oben – was er geweiht hat, ist ja noch da.
אי אמרת מלתחת רבי נזירות הא שקליה אלא אי אמרת מלעיל רבי מאי דאקדיש הא קאים
Komm und höre von der lebenden Laus, die am Grund des Haares sitzt. Wenn du meinst, es wächst von unten, müsste sie an der Spitze des Haares sitzen! – Tatsächlich wächst es von unten, und wegen ihrer Lebenskraft wandert die Laus nach unten.
ת"ש מהא אינבא חיה דקאים בעיקבא דבינתא ואי סלקא דעתך מלתחת רבי ברישא דבינתא בעי למיקם לעולם מלתחת רבי ואגב חיותא נחית ואזיל אינבא
Komm und höre: Die tote Laus [sitzt] an der Spitze des Haares. Wenn du meinst, es wächst von oben, müsste sie am Grund des Haares sitzen! – Auch dort: Weil sie keine Kraft hat, gleitet sie immer weiter.
ת"ש אינבא מתה ברישא דבינתא ואי סלקא דעתך מלעיל רבי בעיקבא דבינתא בעי למיקם התם נמי משום דלית בה חילא שרוגי שריגא ואזיל
Komm und höre von der Haarlocke der Kuschiten, die, nachdem man sie wachsen ließ, unten locker wird. – Auch dort: Weil sie gekräuselt ist, lockert sie sich durch das Liegen.
תא שמע מבלורית דכושיים דבתר דמגדלין לה רפיא מלתחת התם נמי איידי דקמטא היא משיכבא דרפיא
Original: Nazir 39a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.