Talmud auf Deutsch

Nasir 20b נזיר

Babylonischer Talmud · Naschim – Frauen · Blatt 20b · 6 Segmente

Aufbau der Debatte:Mischna 1 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
1
Wozu brauche ich das? Wenn Raw nun das Strengere gesagt hat, sollte er das Leichtere nicht gesagt haben? Im Westen sagen sie: Beim Zählenden gibt es keinen Widerspruch.
הא למה לי השתא יש לומר חמירתא אמר רב קילתא לא אמר אמרי במערבא אין הכחשה במונה:
2
Wir kehren zu dir zurück, [Kapitel] „Wer sagt“.
הדרן עלך מי שאמר
3
MISCHNA: Wer sagt: „Ich bin Nasiräer“, und sein Gefährte hörte es und sagte: „Und ich“, [und ein anderer:] „Und ich“ – sie alle sind Nasiräer. Wurde [das Gelübde] des Ersten aufgelöst, sind alle aufgelöst; wurde das des Letzten aufgelöst, ist der Letzte erlaubt, und alle [anderen] sind verboten. Sagte er: „Ich bin Nasiräer“, und sein Gefährte hörte es und sagte: „Mein Mund sei wie sein Mund, und mein Haar sei wie sein Haar“ – der ist ein Nasiräer.
מתני׳ מי שאמר הריני נזיר ושמע חבירו ואמר ואני ואני כולם נזירים הותר הראשון הותרו כולן הותר האחרון האחרון מותר וכולם אסורין אמר הריני נזיר ושמע חבירו ואמר פי כפיו ושערי כשערו ה"ז נזיר
4
„Ich bin Nasiräer“, und seine Frau hörte es und sagte: „Und ich“ – er löst ihres auf, und seines bleibt bestehen. „Ich bin Nasiräerin“, und ihr Ehemann hörte es und sagte: „Und ich“ – er kann nicht auflösen. „Ich bin Nasiräer, und du?“, und sie sagte: „Amen“ – er löst ihres auf, und seines bleibt bestehen. „Ich bin Nasiräerin, und du?“, und er sagte: „Amen“ – er kann nicht auflösen.
הריני נזיר ושמעה אשתו ואמרה ואני מיפר את שלה ושלו קיים הריני נזירה ושמע בעלה ואמר ואני אינו יכול להפר הריני נזיר ואת ואמרה אמן מיפר את שלה ושלו קיים הריני נזירה ואתה ואמר אמן אינו יכול להפר:
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GEMARA: Resch Lakisch saß vor Rabbi Jehuda Nessia, und er saß da und sagte: Und das [gilt nur], wenn sie es alle innerhalb der Sprechfrist [an das Gelübde] geknüpft haben. Und wie lange ist die Sprechfrist? So lange wie ein Gruß. Und wie lange ist ein Gruß? So lange, wie ein Schüler braucht, um seinem Lehrer „Schalom“ zu sagen.
גמ׳ יתיב ר"ל קמיה דר' יהודה נשיאה ויתיב וקאמר והוא שהתפיסו כולן בתוך כדי דיבור וכמה תוך כדי דיבור כדי שאלת שלום וכמה כדי שאלת שלום כדי שאומר שלום תלמיד לרב
6
Er sagte zu ihm: Wiederum hast du dem Schüler keinen Spielraum [mehr] gelassen.
א"ל תוב לא שבקת רווחא לתלמידא

Original: Nazir 20b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

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