und man ruft sieben [zur Tora] auf und geht hinaus. Rabbi Jehoschua ben Korcha sagt: Nicht dass sie gehen und auf der Straße umherspazieren, sondern sie sitzen da und schweigen.
וקורין שבעה ויוצאין רבי יהושע בן קרחה אומר לא שילכו ויטיילו בשוק אלא יושבין ודומין
Und man trägt im Trauerhaus weder Überlieferung noch Aggada vor. Man sagte über Rabbi Chananja ben Gamliel, dass er im Trauerhaus Überlieferung und Aggada vortrug.
ואין אומרים שמועה ואגדה בבית האבל אמרו עליו על ר' חנניה בן גמליאל שהיה אומר שמועה ואגדה בבית האבל
Die Rabbanan lehrten: Ein Trauernder geht in der ersten Woche nicht aus der Tür seines Hauses; in der zweiten geht er hinaus, sitzt aber nicht an seinem Platz; in der dritten sitzt er an seinem Platz, spricht aber nicht; in der vierten ist er wie jeder Mensch.
ת"ר אבל שבת ראשונה אינו יוצא מפתח ביתו שניה יוצא ואינו יושב במקומו שלישית יושב במקומו ואינו מדבר רביעית הרי הוא ככל אדם
Rabbi Jehuda sagt: Sie brauchten nicht zu sagen, dass er in der ersten Woche nicht aus der Tür seines Hauses geht, denn alle kommen in sein Haus, um ihn zu trösten; sondern in der zweiten geht er nicht aus der Tür seines Hauses; in der dritten geht er hinaus, sitzt aber nicht an seinem Platz; in der vierten sitzt er an seinem Platz, spricht aber nicht; in der fünften ist er wie jeder Mensch.
רבי יהודה אומר לא הוצרכו לומר שבת ראשונה לא יצא מפתח ביתו שהרי הכל נכנסין לביתו לנחמו אלא שניה אינו יוצא מפתח ביתו שלישית יוצא ואינו יושב במקומו רביעית יושב במקומו ואינו מדבר חמישית הרי הוא ככל אדם
Die Rabbanan lehrten: Die ganzen dreißig Tage [gilt das Verbot] für das Heiraten. Ist ihm seine Frau gestorben, ist es ihm verboten, eine andere Frau zu heiraten, bis drei Feste über ihn hinweggegangen sind. Rabbi Jehuda sagt: Am ersten und zweiten Fest ist es verboten, am dritten erlaubt.
ת"ר כל שלשים יום לנישואין מתה אשתו אסור לישא אשה אחרת עד שיעברו עליו שלשה רגלים רבי יהודה אומר רגל ראשון ושני אסור שלישי מותר
Und wenn er keine Kinder hat, darf er sofort heiraten, wegen der Vernachlässigung [des Gebots] der Fortpflanzung. Hat sie ihm kleine Kinder hinterlassen, darf er sofort heiraten, wegen ihrer Versorgung.
ואם אין לו בנים מותר לישא לאלתר משום ביטול פריה ורביה הניחה לו בנים קטנים מותר לישא לאלתר מפני פרנסתן
Es geschah, dass die Frau von Josef dem Kohen starb, und er sagte zu ihrer Schwester auf dem Friedhof: Geh und versorge die Kinder deiner Schwester. Und dennoch wohnte er ihr erst nach langer Zeit bei. Was heißt „nach langer Zeit“? Raw Papa sagte: Nach dreißig Tagen.
מעשה שמתה אשתו של יוסף הכהן ואמר לאחותה בבית הקברות לכי ופרנסי את בני אחותך ואעפ"כ לא בא עליה אלא לזמן מרובה מאי לזמן מרובה אמר רב פפא לאחר שלשים יום
Die Rabbanan lehrten: Die ganzen dreißig Tage [gilt das Verbot] für das Glätten [der Kleider], gleich ob neue oder alte Kleider, die aus der Presse kommen. Rabbi sagt: Sie haben nur neue Kleider verboten. Rabbi Elasar, der Sohn von Rabbi Schimon, sagt: Sie haben nur neue weiße Kleider verboten.
ת"ר כל שלשים יום לגיהוץ אחד כלים חדשים ואחד כלים ישנים יוצאין מתוך המכבש רבי אומר לא אסרו אלא כלים חדשים בלבד רבי אלעזר בר' שמעון אומר לא אסרו אלא כלים חדשים לבנים בלבד
„Denn sie sagten: Der Schabbat zählt mit und unterbricht nicht“: Die Leute von Judäa und die Leute von Galiläa – die einen sagen:
מפני שאמרו שבת עולה ואינה מפסקת: בני יהודה ובני גלילא הני אמרי
Original: Moed Katan 23a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.