Talmud auf Deutsch

Meila 6b מעילה

Babylonischer Talmud · Kodaschim – Heiliges · Blatt 6b · 15 Segmente

Aufbau der Debatte:Mischna 1Frage 2 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
1
MISCHNA: Fleisch von hochheiligen Opfern, das vor dem Sprengen des Blutes hinausgelangt ist –
מתני׳ בשר קדשי קדשים שיצא לפני זריקת דמים
2
Rabbi Elieser sagt: Man begeht daran Veruntreuung, und man ist seinetwegen nicht schuldig wegen Piggul, Notar und Unreinheit.
ר' אליעזר אומר מועלין בו ואין חייבין עליו משום פיגול ונותר וטמא
3
Rabbi Akiwa sagt: Man begeht daran keine Veruntreuung, und man ist seinetwegen schuldig wegen Piggul, Notar und Unreinheit.
ר"ע אומר אין מועלין בו וחייבין עליו משום פיגול ונותר וטמא
4
Rabbi Akiwa sagte: Siehe, wer sein Sündopfer absondert, und es geht verloren, und er sondert ein anderes an seiner Stelle ab, und danach wird das erste gefunden, und siehe, beide stehen da –
אמר ר"ע והרי המפריש חטאתו ואבדה והפריש אחרת תחתיה ואחר כך נמצאת הראשונה והרי שתיהן עומדות
5
befreit nicht ebenso, wie sein Blut sein eigenes Fleisch befreit, es auch das Fleisch des anderen?
לא כשם שדמה פוטר את בשרה כך הוא פוטר את בשר חברתה
6
Wenn sein Blut das Fleisch des anderen von der Veruntreuung befreit, ist es dann nicht folgerichtig, dass es sein eigenes Fleisch befreit?
אם פטר דמה את בשר חברתה מן המעילה דין הוא שיפטר את בשר עצמה
7
Opferteile von minderheiligen Opfern, die vor dem Sprengen des Blutes hinausgelangt sind –
אימורי קדשים קלים שיצאו לפני זריקת דמים
8
Rabbi Elieser sagt: Man begeht an ihnen keine Veruntreuung, und man ist ihretwegen nicht schuldig wegen Piggul, Notar und Unreinheit. Rabbi Akiwa sagt: Man begeht an ihnen Veruntreuung, und man ist ihretwegen schuldig wegen Piggul, Notar und Unreinheit.
רבי אליעזר אומר אין מועלין בהן ואין חייבין עליהן משום פיגול נותר וטמא רבי עקיבא אומר מועלין בהן וחייבין עליהן משום פיגול נותר וטמא
9
GEMARA: Wozu braucht man diese beiden [Fälle]?
גמ׳ והני תרתי למה לי
10
Sie sind nötig. Wäre es [nur] bei hochheiligen Opfern gesagt worden, so hätte ich gemeint: In diesem [Fall] sagt Rabbi Elieser: Man begeht daran Veruntreuung, weil [nur] ein ordnungsgemäßes Sprengen dem Bereich der Veruntreuung entzieht, ein nicht ordnungsgemäßes aber nicht dem Bereich der Veruntreuung entzieht;
צריכי דאי איתמר בקדשי קדשים הוה אמינא בהא קא אמר ר' אליעזר מועלין בו משום דזריקה כתיקנה מפקא מידי מעילה שלא כתיקנה לא מפקא מידי מעילה
11
um aber in den Bereich der Veruntreuung zu bringen, stimmt er Rabbi Akiwa zu, dass selbst ein nicht ordnungsgemäßes [Sprengen] in den Bereich der Veruntreuung bringt.
אבל לאיתויי לידי מעילה מודי לר"ע דאפילו שלא כתיקנה מייתא לידי מעילה
12
Und wäre es [nur] bei minderheiligen Opfern gesagt worden, so hätte ich gemeint: Bei minderheiligen Opfern sagt Rabbi Akiwa: Man begeht an ihnen Veruntreuung, weil selbst ein nicht ordnungsgemäßes Sprengen in den Bereich der Veruntreuung bringt;
ואי איתמר גבי קדשים קלים הוה אמינא גבי קדשים קלים הוא דאמר ר"ע מועלין בהן דאפילו זריקה שלא כתיקנה מייתא לידי מעילה
13
bei hochheiligen Opfern aber, wo es darum geht, [der Veruntreuung] zu entziehen, entzieht ein nicht ordnungsgemäßes [Sprengen] nicht dem Bereich der Veruntreuung. Das lehrt er uns.
אבל קדשי קדשים דלאפוקי הוא שלא כתיקנה לא מפקא מידי מעילה קמ"ל
14
Es wurde gesagt: Rabbi Jochanan sagte: Wenn Rabbi Akiwa sagt, das Sprengen wirke für das Hinausgelangte, [so meint er Fleisch,] von dem ein Teil hinausgelangt ist; [Fleisch] aber, das ganz hinausgelangt ist – das hat Rabbi Akiwa nicht gesagt.
אתמר אמר ר' יוחנן כי אמר ר"ע זריקה מועלת ליוצא שיצא מקצתו אבל יוצא כולו לא אמר ר"ע
15
Rabbi Assi sagte zu Rabbi Jochanan: Meine Gefährten in der Diaspora haben mich schon gelehrt:
א"ל רב אסי לרבי יוחנן כבר לימדוני חבירי שבגולה

Original: Meilah 6b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

Fehler melden oder Korrektur vorschlagen

Die Schaltfläche öffnet Ihr E-Mail-Programm mit einer vorausgefüllten Nachricht an [email protected]. Wenn sich nichts öffnet, kopieren Sie den Text und senden Sie ihn selbst.

In E-Mail öffnen