Meila 3b מעילה

Mit Vokalzeichen

Babylonischer Talmud · Kodaschim – Heiliges · Blatt 3b · 15 Segmente

Aufbau der Debatte:Frage 1Erzählung 1 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.

die Abgrenzungen haben es in jeder Hinsicht aufgenommen.

קלטוה מחיצות לכל דבר

Rabbi Elasar fragte: [Ein Brandopfer eines privaten Altars, das man hineingebracht hat und das untauglich wurde] – wenn es hinaufgebracht wurde, nimmt man es herunter?

בעי ר"א [עולת במת יחיד שהכניסה שנפסלה] עלו מהו שירדו

Da er nach dem einen fragt, ist ihm folglich das andere selbstverständlich, sei es wie Rabba, sei es wie Raw Josef.

מדקמיבעיא ליה לחדא מכלל דאידך פשיטא ליה אי כרבה אי כדרב יוסף

Er fragt eines aus dem anderen [heraus]:

חדא מגו חדא קמיבעיא ליה

Bis hierher sagt Rabba dort nur: Wurde es hinaufgebracht, nimmt man es herunter – eine ordnungsgemäße Abgrenzung

עד כאן לא קאמר רבה התם אם עלו ירדו מחיצה כתיקנה

macht es untauglich; eine nicht ordnungsgemäße macht es nicht untauglich.

פסלה שלא כתיקנה לא פסלה

Oder vielleicht gilt sogar nach Raw Josef, der sagt: Wurde es hinaufgebracht, nimmt man es nicht herunter, [nur] eine ordnungsgemäße Abgrenzung nimmt es auf, eine nicht ordnungsgemäße nimmt es nicht auf? Es bleibt unentschieden.

או דילמא אפילו לרב יוסף דאמר אם עלתה לא תרד מחיצה כתיקנה קלטה שלא כתיקנה לא קלטה תיקו

Raw Giddel sagte im Namen Raws: Das Sprengen [des Blutes] bei Piggul entzieht hochheilige Opfer nicht dem Bereich der Veruntreuung und bringt minderheilige Opfer nicht in den Bereich der Veruntreuung.

אמר רב גידל אמר רב זריקת פיגול אינו מוציא מידי מעילה בקדשי קדשים ואינו מביא לידי מעילה בקדשים קלים

Abaje saß und trug diese Lehre vor. Da wandte Raw Papa gegen Abaje ein: Wer das Dankopfer drinnen schlachtet, während sein Brot außerhalb der Mauer ist, hat das Brot nicht geheiligt.

יתיב אביי וקאמר לה להא שמעתא איתיביה רב פפא לאביי השוחט את התודה לפנים ולחמה חוץ לחומה לא קדש את הלחם

Hat er es geschlachtet, bevor [die Brote] im Ofen eine Kruste bekommen hatten, selbst wenn alle außer einem eine Kruste bekommen hatten, hat er das Brot nicht geheiligt. Hat er es [mit der Absicht] außerhalb seiner Zeit oder außerhalb seines Ortes geschlachtet, hat er das Brot geheiligt.

שחטה עד שלא קרמו פניה בתנור ואפילו קרמו כולן חוץ מאחת מהן לא קדש הלחם שחטה חוץ לזמנה וחוץ למקומה קדש הלחם

Also bringt Piggul es in den Bereich der Veruntreuung! Er schwieg.

אלמא פיגול מייתי לה לידי מעילה אישתיק

Als er vor Rabbi Abba kam, sagte dieser zu ihm: [Raw spricht vom] Sprengen.

כי אתא לקמיה דרבי אבא אמר ליה בזריקה

Raw Aschi sagte zu Rawa: Ulla sagte doch: Eine Piggul-Handvoll, die man auf den Altar hinaufgebracht hat – ihr Piggul[-Status] ist von ihr gewichen.

אמר ליה רב אשי לרבא והא אמר עולא קומץ פיגול שהעלו לגבי מזבח פקע פיגולו ממנו

Und das Abheben der Handvoll entspricht doch dem Schlachten!

וקמיצה היינו שחיטה

Er sagte zu ihm: [Es geht um] das Verbot, das in den Piggul[-Status] bringt.

אמר ליה איסורא דמייתי לידי פיגול

Original: Meilah 3b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.