GEMARA: Wer ist der Tanna, [nach dem] jede Sache, über die sich ein Bote [mit dem Auftraggeber] beraten würde, als zwei [verschiedene] Dinge gilt?
גמ׳ מאן תנא דכל מילתא דמימלך עלה שליח תרתי מילי הויין
Meila 20b מעילה
Aufbau der Debatte:Frage 2Einwand 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Raw Chisda sagte: Nicht wie Rabbi Akiwa; denn wir haben gelernt: Wer gelobt, kein Gemüse [zu essen], dem sind Kürbisse erlaubt; Rabbi Akiwa verbietet sie.
א"ר חסדא דלא כר"ע דתנן הנודר מן הירק מותר בדילועין ור"ע אוסר
Abaje sagte: Du kannst sogar sagen, es ist Rabbi Akiwa: Muss er sich etwa nicht beraten? Als die Rabbanan es vor Rawa sagten, sagte er zu ihnen: Nachmani hat gut gesprochen.
אביי אמר אפילו תימא ר"ע מי לא בעי לאימלוכי כי אמרו רבנן קמיה דרבא אמר להו שפיר קאמר נחמני
Wer ist der Tanna, der gegen Rabbi Akiwa streitet? Es ist Rabban Schimon ben Gamliel; denn es wird gelehrt: Wer gelobt, kein Fleisch [zu essen], dem ist jede Art Fleisch verboten; verboten sind ihm Kopf und Füße, Luftröhre, Leber und Herz, und verboten ist ihm Geflügelfleisch; erlaubt ist ihm Fisch- und Heuschreckenfleisch. Rabban Schimon ben Gamliel erlaubt Kopf und Füße, Luftröhre und Leber, Geflügel, Fische und Heuschrecken.
מאן תנא דפליג עליה דר"ע רשב"ג היא דתניא הנודר מן הבשר אסור בכל מיני בשר ואסור בראש וברגלים בקנה ובכבד ובלב ואסור בבשר עופות ומותר בבשר דגים וחגבים רשב"ג מתיר בראש וברגלים בקנה ובכבד ובעופות ובדגים ובחגבים
Und so pflegte Rabban Schimon ben Gamliel zu sagen: Eingeweide sind kein Fleisch, und wer sie isst, ist kein [rechter] Mensch.
וכן היה רשב"ג אומר קרביים לאו בשר הן ואוכליהן לאו בר איניש
Und nach dem ersten Tanna – worin unterscheidet sich Geflügelfleisch? Weil man gewöhnlich sagt: Ich habe kein Fleisch von Vieh gefunden und habe Geflügelfleisch gebracht. Wenn dem so ist, pflegt man ebenso zu sagen: Ich habe kein Fleisch von Vieh gefunden und habe Fische gebracht!
ולת"ק מ"ש בבשר עופות משום דרגיל איניש דאמר לא אשכחי בשרא דחיותא ואתאי בשרא דציפרא אי הכי הכי נמי עביד איניש למימרא לא אשכחי בשרא דחיותא ואתאי דגים
Raw Papa sagte: Wir sprechen vom Tag des Aderlasses, an dem man keine Fische isst.
אמר רב פפא ביום הקזה עסקינן דלא אכיל איניש דגים
Wenn dem so ist, sollte er auch Geflügel (nicht) essen; denn Schmuel sagte: Wer zur Ader gelassen hat und Geflügel isst, dessen Herz flattert davon wie ein Vogel. Außerdem wird gelehrt: Man lässt nicht zur Ader [nach dem Essen von] Fischen, Geflügel oder gesalzenem Fleisch!
אי הכי ציפרא נמי (לא) ניכול דאמר שמואל דמסוכר ואכל ציפרא פרח ליביה כציפרא ועוד תניא אין מקיזין דם לא על הדגים ולא על העופות ולא על בשר מליח
Vielmehr sagte Raw Papa: Wir sprechen von einem Tag, an dem ihm die Augen schmerzen, an dem man keine Fische isst.
אלא אמר רב פפא ביומא דכייבין ליה עיניה עסקינן דלא אכיל דגים
Sagte er zu ihm: Gib ihm ein Stück usw. Daraus ist zu entnehmen: Wer zu seinem Auftrag etwas hinzufügt, bleibt Bote.
אמר לו תן לו חתיכה כו' שמע מינה מוסיף על שליחותו הוי שליח
Raw Scheschet sagte: Wenn der Bote sagte: Nehmt eines nach seinem Willen und eines nach meinem Willen.
אמר רב ששת דאמר שליח טול אחת מדעתו ואחת מדעתי
Original: Meilah 20b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.