Rabbi Jochanan staunte darüber: Sagt man denn zu einem Menschen: Steh auf und sündige, damit du einen Vorteil hast? Vielmehr sagte Rabbi Jochanan: Man wartet mit ihm, bis es ein Gebrechen bekommt; dann bringt man zwei Tiere und macht eine Bedingung.
תהי בה ר' יוחנן וכי אומרים לו לאדם עמוד וחטא בשביל שתזכה אלא א"ר יוחנן ממתין לה עד שתומם ומייתי שתי בהמות ומתנה
Der Meister sagte: Männchen sind Brandopfer. Vielleicht ist es ein Dankopfer? – Dass er auch ein Dankopfer bringt. – Aber das erfordert doch Brot! – Dass er auch Brot bringt.
אמר מר זכרים עולות דילמא תודה היא דמייתי נמי תודה והא בעיא לחם דמייתי נמי לחם
Und vielleicht ist es ein Schuldopfer? – Ein Schuldopfer ist zweijährig, und dieses ist als einjährig befunden worden. – Und vielleicht ist es das Schuldopfer eines Aussätzigen oder das Schuldopfer eines Nasiräers? – Die kommen selten vor.
ודילמא אשם הוא אשם בן שתי שנים ואישתכח בן שנה ודילמא אשם מצורע הוא אשם נזיר הוא לא שכיחי
Und vielleicht ist es ein Pessachopfer? – Auf das Pessachopfer zu seiner Zeit achtet man sorgfältig, und außerhalb seiner Zeit ist es ein Friedensopfer.
ודילמא פסח הוא פסח בזמנו מזהר זהירי ביה ושלא בזמנו שלמים הוא
Und vielleicht sind es Erstgeborenes und Zehnt? – Für welche Halacha [ist das von Belang]? Um sie mit ihrem Gebrechen zu essen? Diese werden ja ebenfalls mit ihrem Gebrechen gegessen.
Der Meister sagte: Weibchen sind Friedensopfer. Vielleicht ist es ein Dankopfer? – Dass er ein Dankopfer bringt. – Aber das erfordert doch Brot! – Dass er auch Brot bringt.
אמר מר נקבות זבחי שלמים דילמא תודה היא דמייתי תודה והא בעינן לחם דמייתי נמי לחם
Und vielleicht ist es ein Sündopfer? – Ein Sündopfer ist einjährig, und dieses ist als zweijährig befunden worden. – Und vielleicht ist es ein Sündopfer, dessen Jahr verstrichen ist? – Das kommt selten vor.
ודילמא חטאת היא חטאת בת שנתה ואישתכח בת שתי שנים ודילמא חטאת שעברה שנתה לא שכיח
Wird es als einjährig befunden, was dann? Es wird gelehrt: Chananja ben Chachinai sagt: Eine einjährige Ziege – zum Sündopfer. Zum Sündopfer – wie kommst du darauf? Vielmehr sagte Abaje: wie ein Sündopfer: Man sperrt sie in eine Kammer, und sie stirbt von selbst.
אשתכח בת שנתה מאי תניא חנניא בן חכינאי אומר עז בת שנתה לחטאת לחטאת סלקא דעתך אלא אמר אביי כחטאת כונסה לכיפה והיא מתה מאליה
Die Rabbanan lehrten: Man kauft kein Vieh mit Geld des zweiten Zehnten.
תנו רבנן אין לוקחים בהמה במעות מעשר שני
Original: Kiddushin 55b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.