und dazu, darauf einen Prosbul zu schreiben und zusammen mit ihm Güter zu erwerben, die keine Sicherheit bieten. Und wenn du sagst, wir brauchen sie aufgehäuft – wozu taugt ein noch so kleines Stück?
ולכתוב עליה פרוסבול ולקנות עמה נכסים שאין להם אחריות ואי אמרת בעינן צבורים כל שהוא למאי חזי
Raw Schmuel bar Bisna erklärte es vor Raw Josef: Etwa wenn er eine Nadel hineingesteckt hat. Raw Josef sagte zu ihm: Unser Wortverdreher! Hat sich der Tanna die Mühe gemacht, uns eine Nadel hören zu lassen? Raw Aschi sagte: Wer sagt uns, dass er daran nicht eine Perle gehängt hat, die tausend Sus wert ist?
תרגומא רב שמואל בר ביסנא קמיה דרב יוסף כגון שנעץ בה מחט א"ל רב יוסף קבסתן איכפל תנא לאשמועי' מחט אמר רב אשי מאן לימא לן דלא תלה בה מרגניתא דשוויא אלפא זוזי
Komm und höre: Rabbi Elasar sagte: Es geschah mit einem Madoniter, der in Jerusalem war, dass er viele bewegliche Güter hatte und sie als Geschenk geben wollte. Man sagte ihm: Es gibt für ihn keine Abhilfe, außer er übereignet sie zusammen mit Boden. Was tat er? Er ging und kaufte ein Felsgrundstück (Bet Sela) nahe bei Jerusalem und sagte: Dessen Nordteil gehört dem Soundso, und mit ihm hundert Schafe und hundert Fässer. Und er starb, und man bestätigte seine Worte.
ת"ש אמר ר' אלעזר מעשה במדוני אחד שהיה בירושלים שהיו לו מטלטלין הרבה וביקש ליתנם במתנה אמרו לו אין לו תקנה עד שיקנם על גבי קרקע מה עשה הלך ולקח בית סלע סמוך לירושלים ואמר צפוני זה לפלוני ועמו מאה צאן ומאה חביות ומת וקיימו את דבריו
Und wenn du sagst, wir brauchen sie darauf aufgehäuft – wozu taugt ein Felsgrundstück? – Meinst du, ein Felsgrundstück sei wirklich ein Fels? Was heißt „Fels“? Dass es sehr groß ist. Und warum nennt man es „Fels“? Weil es hart ist wie ein Fels.
ואי אמרת בעינן צבורים בה בית סלע למאי חזי מי סברת בית סלע סלע ממש מאי סלע דנפיש טובא ואמאי קרו ליה סלע דקשי כסלע
Komm und höre: Denn Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Es geschah mit einem Menschen, der in Jerusalem krank war – nach Rabbi Elieser; und manche sagen: er war gesund – nach den Rabbanan –,
ת"ש דאמר רב יהודה א"ר מעשה באדם אחד שחלה בירושלים כרבי אליעזר ואמרי לה בריא היה כרבנן
dass er viele bewegliche Güter hatte und sie als Geschenk geben wollte. Man sagte ihm: Es gibt für ihn keine Abhilfe, außer er übereignet sie zusammen mit Boden. Was tat er? Er ging und kaufte ein Grundstück von einem Viertel[-Kab Aussaat] nahe bei Jerusalem und sagte: Eine Handbreite auf eine Handbreite gehört dem Soundso, und mit ihr hundert Schafe und hundert Fässer. Und er starb, und die Weisen bestätigten seine Worte. Und wenn du sagst, wir brauchen sie aufgehäuft – wozu taugt eine Handbreite auf eine Handbreite?
שהיו לו מטלטלין הרבה וביקש ליתנם במתנה אמרו לו אין לו תקנה עד שיקנם ע"ג קרקע מה עשה הלך ולקח בית רובע סמוך לירושלים ואמר טפח על טפח לפלוני ועמו מאה צאן ומאה חביות ומת וקיימו חכמים את דבריו ואי אמרת בעינן צבורים טפח על טפח למאי חזי
Womit befassen wir uns hier? Mit ihrem Gegenwert. So ist es auch einleuchtend; denn wenn du meinst, wirklich hundert Schafe und hundert Fässer – dann sollte er sie ihm durch Tausch übereignen!
הכא במאי עסקינן לדמי ה"נ מסתברא דאי ס"ד מאה צאן ומאה חביות ממש ניקנינהו ניהליה בחליפין
Was denn – den Gegenwert? Dann sollte er sie ihm durch Ziehen übereignen! – Vielmehr, wenn der Empfänger des Geschenks nicht anwesend ist. – Dann auch hier, wenn der Empfänger des Geschenks nicht anwesend ist.
ואלא מאי לדמי ניקנינהו ניהליה במשיכה אלא דליתיה למקבל מתנה ה"נ דליתיה למקבל מתנה
Was heißt dann „es gibt für ihn keine Abhilfe“? So meint er es: Für das, worin er nicht vertraute, gibt es keine Abhilfe, außer er übereignet sie zusammen mit Boden.
ואלא מאי אין לו תקנה ה"ק למאי דלא סמכה דעתיה אין לו תקנה עד שיקנם על גבי קרקע
Komm und höre: Es geschah mit Rabban Gamliel und den Ältesten, die auf einem Schiff reisten. Rabban Gamliel sagte zu den Ältesten: Der Zehnte, den ich abmessen werde,
תא שמע מעשה ברבן גמליאל וזקנים שהיו באים בספינה אמר להם רבן גמליאל לזקנים עישור שאני עתיד למוד
Original: Kiddushin 26b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.