bis sie in die Chuppa eingetreten ist – wegen dessen, was Ulla [sagte].
עד שתכנס לחופה משום דעולא
Kidduschin 11a קידושין
Aufbau der Debatte:Frage 2
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Und Ben Bag Bag – gibt es nach ihm keinen Mangel bei Sklaven? Wenn es offenkundige Gebrechen sind, so sieht er sie doch; wenn es wegen verborgener Gebrechen ist – was macht es ihm aus? Er braucht ihn zur Arbeit, es kümmert ihn nicht.
ובן בג בג סימפון בעבדים לית ליה אי מומין שבגלוי הוא הא קא חזי ליה אי משום מומין שבסתר מאי נפקא ליה מיניה למלאכה קא בעי ליה לא איכפת ליה
Stellt er sich als Dieb oder Würfelspieler heraus – so gehört er ihm. Was sagst du? Ein bewaffneter Räuber oder einer, der von der Regierung [zum Tod] ausgeschrieben ist? Diese sind bekannt.
נמצא גנב או קוביוסטוס הגיעו מאי אמרת לסטים מזויין או נכתב למלכות הנהו קלא אית להו
Nun, nach dem einen wie nach dem anderen isst sie nicht – was ist der Unterschied zwischen ihnen?
מכדי בין למר ובין למר לא אכלה מאי בינייהו
Ein Unterschied zwischen ihnen besteht, wenn [der Vater] sie übergeben hat, [die Boten] übergeben haben und gegangen sind.
איכא בינייהו קיבל מסר והלך:
„Durch Geld: Bet Schammai sagen, mit einem Denar“ usw. Was ist der Grund von Bet Schammai? Rabbi Seira sagte: Weil eine Frau auf sich selbst Wert legt und sich nicht für weniger als einen Denar antrauen lässt.
בכסף ב"ש אומרים בדינר וכו': מאי טעמייהו דב"ש אמר רבי זירא שכן אשה מקפדת על עצמה ואין מתקדשת בפחות מדינר
Abaje sagte zu ihm: Demnach, etwa bei den Töchtern Rabbi Jannais, die auf sich Wert legten und sich nicht für weniger als einen Tarkab Denare antrauen ließen – wäre es dann auch so, dass es, wenn [eine von ihnen] ihre Hand ausstreckte und einen Sus von einem anderen annahm, keine Antrauung wäre?
אמר ליה אביי אלא מעתה כגון בנתיה דר' ינאי דקפדן אנפשייהו ולא מקדשי בפחות מתרקבא דדינרי הכי נמי דאי פשטה ידה וקבלה חד זוזא מאחר הכי נמי דלא הוו קדושין
Er sagte zu ihm: Von „Sie streckte ihre Hand aus und nahm an“ spreche ich nicht; wovon ich spreche, ist, wenn er sie nachts antraute oder wenn sie einen Boten bestellte.
א"ל פשטה ידה וקבלה לא קאמינא כי קאמינא דקדשה בליליא אי נמי דשויה שליח
Raw Josef sagte: Der Grund von Bet Schammai ist wie das, was Raw Jehuda im Namen Raw Assis sagte; denn Raw Jehuda sagte im Namen Raw Assis: Jedes in der Tora erwähnte Geld ist tyrisches Geld, und das der [Worte der Rabbanan] ist Landesgeld.
רב יוסף אמר טעמייהו דבית שמאי כדרב יהודה אמר רב אסי דאמר רב יהודה אמר רב אסי כל כסף האמור בתורה כסף צורי ושל דבריהם כסף מדינה:
Zur Sache selbst: Raw Jehuda sagte im Namen Raw Assis: Jedes in der Tora erwähnte Geld ist tyrisches Geld, und das der [Worte der Rabbanan] ist Landesgeld. – Ist das denn eine Regel?
גופא אמר רב יהודה אמר רב אסי כל כסף האמור בתורה כסף צורי ושל דבריהם כסף מדינה: וכללא הוא
Original: Kiddushin 11a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.