Hier lehrte Rabbi: Alles gehört dem Eigentümer des Geldes; wie gelehrt wurde: Gab man ihm eines zusätzlich, so gehört alles dem Beauftragten – Worte Rabbi Jehudas. Rabbi Jose sagt: Sie teilen.
כאן שנה רבי הכל לבעל המעות כדתניא הוסיפו לו אחת יתירה הכל לשליח דברי רבי יהודה רבי יוסי אומר חולקין
Es wurde doch gelehrt: Rabbi Jose sagt: Alles gehört dem Eigentümer des Geldes! Rami bar Chama sagte: Das ist kein Widerspruch: Hier bei einer Sache mit festem Preis, dort bei einer Sache ohne festen Preis.
והתניא רבי יוסי אומר הכל לבעל המעות אמר רמי בר חמא לא קשיא כאן בדבר שיש לו קצבה כאן בדבר שאין לו קצבה
Raw Papa sagte: Die Halacha ist: Bei einer Sache mit festem Preis teilen sie; bei einer Sache ohne festen Preis gehört alles dem Eigentümer des Geldes. Was lehrt er uns? Dass die Antwort, die wir gaben, eine [gültige] Antwort ist.
אמר רב פפא הלכתא דבר שיש לו קצבה חולקין דבר שאין לו קצבה הכל לבעל המעות מאי קמ"ל שינויא דשנינן שינויא הוא
Man fragte: Sagte er zu ihm: „Kauf mir einen Letech“, und er ging und kaufte ihm einen Kor – wie ist es? Fügt er seinen Worten etwas hinzu, und den Letech erwirbt er jedenfalls? Oder übertritt er seine Worte, und auch den Letech erwirbt er nicht?
איבעיא להו אמר ליה זבין לי ליתכא ואזל וזבין ליה כורא מאי מוסיף על דבריו הוא וליתכא מיהא קני או דלמא מעביר על דבריו הוא וליתכא נמי לא קני
Raw Jakob aus Nehar Pekod sagte im Namen Rabinas: Komm und höre: Sagte der Hausherr zu seinem Beauftragten: „Gib den Gästen ein Stück“, und dieser sagt: „Nehmt zwei“, und sie nahmen drei, so haben sie alle Veruntreuung am Geheiligten begangen.
אמר רב יעקב מנהר פקוד משמיה דרבינא ת"ש אמר בעה"ב לשלוחו תן להן חתיכה לאורחין והוא אומר טלו שתים והן נטלו שלש כולן מעלו
Gut, wenn du sagst, er fügt seinen Worten etwas hinzu – deshalb hat der Hausherr Veruntreuung begangen; sagst du aber, er übertritt seine Worte, warum hat der Hausherr Veruntreuung begangen? Wir haben doch gelernt: Hat der Beauftragte seinen Auftrag ausgeführt, so hat der Hausherr Veruntreuung begangen; hat er seinen Auftrag nicht ausgeführt, so hat der Beauftragte Veruntreuung begangen!
אי אמרת בשלמא מוסיף על דבריו הוי משום הכי בעל הבית מעל אלא אי אמרת מעביר על דבריו הוי בעל הבית אמאי מעל והתנן השליח שעשה שליחותו בעל הבית מעל לא עשה שליחותו שליח מעל
Hier befassen wir uns damit, dass er zu ihnen sagte: Nehmt eines nach dem Willen des Hausherrn und eines nach meinem Willen, und sie selbst nahmen drei.
הכא במאי עסקינן דאמר להו טלו אחת מדעתו של בעל הבית ואחת מדעתי ושקלו אינהו תלת
Doch wohl, dass sie verkaufte, was eine Mine und einen Denar wert ist, für eine Mine und einen Denar; und was heißt „für eine Mine“? Die Mine, die ihr zusteht; und was heißt „selbst“? Selbst wenn sie sagt: „Ich gebe den Erben den Denar zurück“, [nämlich] einen Denar an Grundstück; und er lehrt: Ihr Verkauf ist nichtig!
מאי לאו דזבין שוה מנה ודינר במנה ודינר ומאי במנה מנה שלה ומאי אפי' אפי' היא אומרת אחזיר את הדינר ליורשים בדינר מקרקעי וקתני מכרה בטל
Raw Huna, der Sohn Raw Natans, sagte: Nein, wenn sie verbilligt verkauft hat.
אמר רב הונא בריה דרב נתן לא בדאוזיל
Original: Ketubot 98b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.