eine gegen zwei, und eine gegen zwei sagen wir nicht. Bevor sie verlobt wurde – „Belasse den Körper in seinem Zustand“ kann man nicht sagen. Was gibt es [dann]? Die Vermutung, dass niemand aus einem Becher trinkt, ohne ihn zu prüfen, und dieser hat es gesehen und sich damit abgefunden. Im Gegenteil: die Vermutung, dass sich niemand mit Gebrechen abfindet, und „Belasse das Geld in seinem [bisherigen] Besitzstand“.
חדא במקום תרתי וחדא במקום תרתי לא אמרינן עד שלא תתארס העמד הגוף על חזקתו לא איכא למימר מאי איכא חזקה דאין אדם שותה בכוס אלא אם כן בודקו והאי ראה וניפייס הוא אדרבה חזקה אין אדם מיפייס במומין והעמד ממון על חזקתו
Raw Aschi sagte: Der erste Teil [ist ein Fall von]: „Meinem Vater schuldest du eine Mine“, der Schlussteil [ein Fall von]: „Mir schuldest du eine Mine“.
Raw Acha, der Sohn Raw Awjas, wandte gegen Raw Aschi ein: Rabbi Meir stimmt zu bei Gebrechen, die möglicherweise mit ihr aus dem Haus ihres Vaters gekommen sind, dass der Vater den Beweis bringen muss. Warum denn? Es ist doch [ein Fall von] „Mir schuldest du eine Mine“!
איתיביה רב אחא בריה דרב אויא לרב אשי מודה ר"מ במומין הראויין לבא עמה מבית אביה שעל האב להביא ראיה ואמאי מנה לי בידך הוא
Womit haben wir es hier zu tun? Mit einem überzähligen [Glied]. – Ein überzähliges? Was für einen Beweis bringt er [dann]? – Den Beweis, dass er es gesehen und sich damit abgefunden hat.
הכא במאי עסקינן ביתירת יתירת מאי ראיה מייתי ראיה דראה וניפייס הוא:
Raw Jehuda sagte im Namen Schmuels: Wer eine Kuh gegen einen Esel tauscht, und der Besitzer des Esels hat die Kuh an sich gezogen, und der Besitzer der Kuh kam nicht dazu, den Esel an sich zu ziehen, bis der Esel verendete – so muss der Besitzer des Esels den Beweis bringen, dass sein Esel zur Zeit des Ansichziehens der Kuh noch am Leben war.
א"ר יהודה אמר שמואל המחליף פרה בחמור ומשך בעל החמור את הפרה ולא הספיק בעל הפרה למשוך את החמור עד שמת החמור על בעל החמור להביא ראיה שהיה חמורו קיים בשעת משיכת פרה
Und unser Tanna lehrte es auch: die Braut. Welche Braut? Wenn du sagst:
ותנא תונא כלה הי כלה אילימא
Original: Ketubot 76a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.