Und wir haben festgestellt, dass man nicht zugleich gegeißelt wird und zahlt! Ulla sagte: Das ist kein Widerspruch: Hier [handelt es sich] um seine Schwester, die ein Mädchen [Naara] ist, dort um seine Schwester, die volljährig [Bogeret] ist.
וקיימא לן דאינו לוקה ומשלם אמר עולא לא קשיא כאן באחותו נערה כאן באחותו בוגרת
Auch bei seiner volljährigen Schwester gibt es doch Beschämung und Wertminderung! – Bei einer Schwachsinnigen. – Es gibt doch Schmerz! – Bei einer Verführten.
Offenbar ist Ulla der Ansicht: Überall, wo es Geld[strafe] und Geißelung gibt, zahlt man das Geld und wird nicht gegeißelt. Woher hat Ulla das? Er folgert es von dem, der seinen Nächsten verletzt: Wie bei dem, der seinen Nächsten verletzt, wo es Geld[strafe] und Geißelung gibt, man das Geld zahlt und nicht gegeißelt wird, so zahlt man überall, wo es Geld[strafe] und Geißelung gibt, das Geld und wird nicht gegeißelt.
אלמא קסבר עולא כל היכא דאיכא ממון ומלקות ממונא משלם מילקא לא לקי מנא ליה לעולא הא גמר מחובל בחבירו מה חובל בחבירו דאיכא ממון ומלקות ממונא משלם מילקא לא לקי אף כל היכא דאיכא ממון ומלקות ממונא משלם מילקא לא לקי
Was ist mit dem, der seinen Nächsten verletzt? Er ist ja zu fünf Dingen verpflichtet! Und wenn [du meinst, die Geldzahlung sei] eine Erleichterung – [das Verletzen] ist ja grundsätzlich beim Gerichtshof erlaubt.
מה לחובל בחבירו שכן חייב בחמשה דברים ואי ממונא לקולא שכן הותר מכללו בבית דין
Vielmehr folgert er es von den falschen [überführten] Zeugen [Edim Somemim]: Wie bei den falschen Zeugen, wo es Geld[strafe] und Geißelung gibt, man das Geld zahlt und nicht gegeißelt wird, so zahlt man überall, wo es Geld[strafe] und Geißelung gibt, das Geld und wird nicht gegeißelt.
אלא גמר מעדים זוממין מה עדים זוממין דאיכא ממון ומלקות ממונא משלם מילקא לא לקי אף כל היכא דאיכא ממון ומלקות ממונא משלם מילקא לא לקי
Was ist mit den falschen Zeugen? Sie benötigen ja keine Verwarnung! Und wenn [du meinst, die Geldzahlung sei] eine Erleichterung – sie haben ja keine Tat begangen.
מה לעדים זוממין שכן אינן צריכים התראה ואי ממונא לקולא הוא שכן לא עשו מעשה
Vielmehr folgert er es aus beiden: Das Gemeinsame an ihnen ist, dass es Geld[strafe] und Geißelung gibt und man das Geld zahlt und nicht gegeißelt wird; so zahlt man überall, wo es Geld[strafe] und Geißelung gibt, das Geld und wird nicht gegeißelt. – Was ist mit dem Gemeinsamen an ihnen? Sie haben ja eine erschwerende Seite! Und wenn [du meinst, die Geldzahlung sei] eine Erleichterung – sie haben ja eine erleichternde Seite.
אלא גמר מתרוייהו מה הצד השוה שבהן דאיכא ממון ומלקות ממונא משלם מילקא לא לקי אף כל היכא דאיכא ממון ומלקות ממונא משלם מילקא לא לקי מה להצד השוה שבהן שכן יש בהן צד חמור ואי ממונא לקולא הוא שכן יש בהן צד הקל
Original: Ketubot 32a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.