aber hinsichtlich der Ersatzopfer ist es ein Ersatz für den ersten [Tag], denn wir haben gelernt: Wer am ersten Feiertag des Festes kein Festopfer dargebracht hat, bringt das Festopfer das ganze Fest hindurch dar, auch am letzten Feiertag des Festes.
אבל לענין תשלומין תשלומין דראשון הוא דהא תנן מי שלא חג ביום טוב הראשון של חג חוגג והולך כל הרגל כולו ויום טוב האחרון של חג
Sag doch: das Wochenfest, das eine Absonderung von sieben für einen Tag ist! – Rabbi Abba sagte: Man folgert einen Stier und einen Widder aus einem Stier und einem Widder; ausgenommen das Wochenfest, bei dem es zwei Widder sind.
ואימא עצרת דפרישת שבעה ליום אחד הוא א"ר אבא דנין פר אחד ואיל אחד מפר אחד ואיל אחד לאפוקי עצרת דשני אילים נינהו
Das ist gut nach dem, der sagt, an Jom Kippur sei es ein Widder; aber was ist nach dem zu sagen, der sagt, es seien zwei Widder? Denn es wird gelehrt: Rabbi sagt: Es ist ein Widder; der hier genannte ist derselbe, der im Buch der Musterungen genannt ist. Rabbi Elieser ben Rabbi Schimon sagt: Es sind zwei Widder, einer, der hier genannt ist, und einer, der im Buch der Musterungen genannt ist.
הניחא למאן דאמר יום הכפורים איל אחד הוא אלא למ"ד שני אילים נינהו מאי איכא למימר דתניא רבי אומר איל אחד הוא האמור כאן הוא האמור בחומש הפקודים ר' אליעזר בר' שמעון אומר שני אילים הם אחד האמור כאן ואחד האמור בחומש הפקודים
Du kannst sogar sagen: Rabbi Elieser ben Rabbi Schimon – dort ist einer für die Pflicht des Tages und einer für die Zusatzopfer; ausgenommen das Wochenfest, bei dem beide Pflicht des Tages sind.
אפילו תימא ר"א בר' שמעון התם חד לחובת היום וחד למוספין לאפוקי עצרת דתרוייהו חובת היום נינהו
Sag doch: Rosch Haschana, das eine Absonderung von sieben für einen Tag ist! – Rabbi Abbahu sagte: Man folgert seinen Stier und seinen Widder aus seinem Stier und seinem Widder; ausgenommen das Wochenfest und Rosch Haschana, die der Gemeinde gehören. Das ist gut nach dem, der sagt: „Nimm dir“ – von dem Deinen,
ואימא ראש השנה דפרישת שבעה ליום אחד הוא א"ר אבהו דנין פר ואיל שלו מפר ואיל שלו לאפוקי עצרת וראש השנה דציבור נינהו הניחא למ"ד קח לך משלך
Original: Yoma 3a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.