Man könnte sonst dazu kommen, vom Pflichtigen für das Befreite und vom Befreiten für das Pflichtige abzusondern.
דילמא אתי לאפרושי מן החיוב על הפטור ומן הפטור על החיוב
Joma 10b יומא
Aufbau der Debatte:Frage 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Vielmehr sagte Abaje: An den sieben [Tagen] streitet niemand, dass sie verpflichtet ist; sie streiten über die übrigen Tage des Jahres. Die Rabbanan meinen, wir verordnen [es] für die übrigen Tage des Jahres wegen der sieben; und Rabbi Jehuda meint, wir verordnen nicht.
אלא אמר אביי בשבעה דכולי עלמא לא פליגי דמיחייבא כי פליגי בשאר ימות השנה רבנן סברי גזרינן שאר ימות השנה אטו שבעה ור' יהודה סבר לא גזרינן
Rawa sagte zu ihm: Es wird doch gelehrt: „Die Festhütte am Fest“!
א"ל רבא והא סוכת החג בחג קתני
Vielmehr sagte Rawa: An den übrigen Tagen des Jahres streitet niemand, dass sie befreit ist; sie streiten über die sieben. Und für die Hütte gibt es einen eigenen Grund, und für die Kammer gibt es einen eigenen Grund.
אלא אמר רבא בשאר ימות השנה כ"ע לא פליגי דפטורה כי פליגי בשבעה וסוכה טעמא לחוד ולשכה טעמא לחוד
Für die Hütte gibt es einen eigenen Grund: Rabbi Jehuda bleibt bei seiner Ansicht, denn er sagt: Für die Hütte brauchen wir eine feste Wohnung, und sie ist zur Mesusa verpflichtet; und die Rabbanan bleiben bei ihrer Ansicht, denn sie sagen: Für die Hütte brauchen wir eine vorübergehende Wohnung, und sie ist nicht zur Mesusa verpflichtet.
סוכה טעמא לחוד רבי יהודה לטעמיה דאמר סוכה דירת קבע בעינן ומיחייבא במזוזה ורבנן לטעמייהו דאמרי סוכה דירת עראי בעינן ולא מיחייבא במזוזה
Und für die Kammer gibt es einen eigenen Grund: Die Rabbanan meinen, eine erzwungene Wohnung heißt Wohnung; und Rabbi Jehuda meint, eine erzwungene Wohnung heißt nicht Wohnung, und nur rabbinisch hat man es für sie angeordnet, damit man nicht sage, der Hohepriester sei im Gefängnis eingesperrt.
ולשכה טעמא לחוד רבנן סברי דירה בעל כרחה שמה דירה ורבי יהודה סבר דירה בעל כרחה לא שמה דירה ומדרבנן הוא דתקינו לה שלא יאמרו כהן גדול חבוש בבית האסורין
Wer lehrte das, was die Rabbanan lehrten:
מאן תנא להא דתנו רבנן
Original: Yoma 10b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.