und sie machen sich nicht an Toten unrein, und sie heiraten keine Frauen, weder taugliche noch untaugliche. Wurden die Vermischten erwachsen und ließen einander frei, so heiraten sie Frauen, die für die Kehunna geeignet sind,
ואינן מטמאין למתים ואינן נושאין נשים בין כשרות בין פסולות הגדילו התערובות ושחררו זה את זה נושאין נשים ראויות לכהונה
und machen sich nicht an Toten unrein; und haben sie sich unrein gemacht, erhalten sie nicht die vierzig [Geißelhiebe]; und sie essen nicht Teruma, und haben sie gegessen, bezahlen sie nicht Hauptwert und Fünftel; und sie erhalten keinen Anteil auf der Tenne; und sie verkaufen die Teruma, und der Erlös gehört ihnen;
ואינן מטמאין למתים ואם נטמאו אינן סופגין הארבעים ואינן אוכלין בתרומה ואם אכלו אינן משלמין קרן וחומש ואינן חולקין על הגורן ומוכרין את התרומה והדמים שלהן
und sie erhalten keinen Anteil an den Heiligtümern des Tempels, und man gibt ihnen keine Opferheiligtümer, und man nimmt das Ihre nicht aus ihrer Hand;
ואינן חולקין בקדשי המקדש ואין נותנים להם קדשים ואין מוציאין שלהם מידיהם
und sie sind frei von [der Abgabe von] Bug, Kinnbacken und Magen; und ihr Erstgeborenes [Tier] soll weiden, bis es einen Makel bekommt; und man legt ihnen die Erschwerungen der Kohanim und die Erschwerungen der Israeliten auf.
ופטורין מן הזרוע ומן הלחיים ומן הקיבה ובכורו יהא רועה עד שיסתאב ונותנין עליו חומרי כהנים וחומרי ישראלים:
GEMARA: „Starben die Tauglichen“ usw. Sind denn jene, weil sie vermischt wurden, untauglich geworden? Raw Papa sagte: Sage: und es starben die Sicheren.
גמ׳ מתו הכשרים וכו': אלא הנך משום דאיערוב להו הוו להו פסולין א"ר פפא אימא ומתו הודאין:
„[An denen] der Söhne der Schwiegertochter vollzieht einer die Chaliza“ usw. Gerade erst die Chaliza und danach die Leviratsehe; aber die Leviratsehe zuerst nicht, weil er [sonst] an eine Schwägerin gerät, die für einen Fremden [verboten] ist.
לבני הכלה אחד חולץ וכו': דוקא מיחלץ והדר יבומי אבל יבומי ברישא לא דקפגע ביבמה לשוק:
Wir haben [hier] gelernt nach dem, der sagt: Man teilt einem Sklaven keine Teruma zu, es sei denn, sein Herr ist bei ihm. Denn es wurde gelehrt: Man teilt einem Sklaven keine Teruma zu, es sei denn, sein Herr ist bei ihm – Worte des Rabbi Jehuda. Rabbi Jose sagt: Er kann sagen: Bin ich ein Kohen, gebt mir für mich selbst; und bin ich der Sklave eines Kohen, gebt mir für meinen Herrn.
תנן כמ"ד אין חולקין תרומה לעבד אא"כ רבו עמו דתניא אין חולקין תרומה לעבד אא"כ רבו עמו דברי ר' יהודה ר' יוסי אומר יכול שיאמר אם כהן אני תנו לי בשביל עצמי ואם עבד כהן אני תנו לי בשביל רבי
Es wurde gelehrt: Rabbi Elasar bar Zadok sagte: Mein Leben lang habe ich nur ein einziges Zeugnis abgelegt, und man erhob einen Sklaven aufgrund meiner Aussage in die Kehunna.
תניא אמר רבי אלעזר בר צדוק מימי לא העדתי אלא עדות אחד והעלו עבד לכהונה על פי
„Man erhob“, kommt dir das in den Sinn? Wenn der Heilige, gelobt sei Er, schon durch das Vieh der Gerechten kein Unheil herbeiführt, um wie viel weniger durch die Gerechten selbst!
העלו ס"ד השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"ש
Sage vielmehr: Man wollte einen Sklaven aufgrund meiner Aussage in die Kehunna erheben. Er hatte [ihn Teruma empfangen] gesehen am Ort des Rabbi Jose und ging hin und bezeugte [es] am Ort des Rabbi Jehuda.
אלא אימא בקשו להעלות עבד לכהונה על פי חזא באתריה דר' יוסי ואזל ואסהיד באתריה דרבי יהודה
Die Rabbanan lehrten: Zehn [Personen] teilt man in den Tennen keine Teruma zu, und das sind sie: der Taubstumme, der Geistesgestörte und der Minderjährige, der Tumtum und der Androgyn, der Sklave und die Frau, der Unbeschnittene und der Unreine, und wer eine Frau heiratet, die ihm nicht geziemt. Und allen schickt man [sie] in ihre Häuser, außer dem Unreinen und dem, der eine Frau heiratet, die ihm nicht geziemt.
ת"ר עשרה אין חולקין להם תרומה בבית הגרנות ואלו הן חרש שוטה וקטן טומטום ואנדרוגינוס והעבד והאשה והערל והטמא ונושא אשה שאינה הוגנת לו וכולן משגרין להם לבתיהם חוץ מטמא ונושא אשה שאינה הוגנת לו
Original: Yevamot 99b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.