Jewamot 80a יבמות

der nicht einen Augenblick in Tauglichkeit gesehen hat. – Woran erkennen wir das? Abaje sagte: Jeder, der Wasser lässt und keinen Bogen macht.

Wodurch entsteht das? Weil seine Mutter zur Mittagszeit gebacken und starkes Bier getrunken hat. Raw Josef sagte: Das ist es, was ich meine Mutter sagen hörte: „Wer vom Leib seiner Mutter an geschädigt ist“ – und ich wusste nicht, was das ist.

Sollte man nicht befürchten, dass er zwischendurch gesund geworden ist? – Da er am Anfang und am Ende geschädigt ist, befürchten wir das nicht.

Raw Mari wandte ein: Rabbi Chanina ben Antigonos sagt: Man untersucht ihn dreimal innerhalb von achtzig Tagen!

– Bei einem einzelnen Glied befürchten wir es, beim ganzen Körper befürchten wir es nicht.

„Rabbi Elieser sagt: Nicht so“ usw. Man stellte dem gegenüber: Ist einer zwanzig Jahre alt und hat nicht zwei Haare hervorgebracht, so soll man den Beweis bringen, dass er zwanzig ist, und er ist der Verschnittene: Er vollzieht weder die Chaliza noch die Leviratsehe. Ist eine zwanzig Jahre alt und hat nicht zwei Haare hervorgebracht, so soll man den Beweis bringen, dass sie zwanzig ist, und sie ist die Ailonit: An ihr wird weder die Chaliza noch die Leviratsehe vollzogen – Worte Bet Hillels. Bet Schammai sagen: Der eine wie die andere mit achtzehn Jahren.

Rabbi Elieser sagt: Beim Männlichen nach den Worten Bet Hillels und bei der Weiblichen nach den Worten Bet Schammais, weil die Frau schneller [zur Reife] kommt als der Mann.

Rami bar Dikule sagte im Namen Schmuels: Rabbi Elieser ist [von einer Ansicht] zurückgetreten. Man fragte: Von welcher ist er zurückgetreten? Komm und höre, denn es wurde gelehrt: Rabbi Elieser sagt: Ein Sonnenverschnittener vollzieht die Chaliza, und man vollzieht an seiner Frau die Chaliza, denn ihresgleichen werden in Alexandria in Ägypten geheilt.

Rabbi Elasar sagt: Er ist überhaupt nicht zurückgetreten; und wenn jenes gelehrt wurde, [dann] hinsichtlich der Strafen.

Es wurde gesagt: Aß einer verbotenes Fett im Alter von zwölf Jahren [und einem Tag] bis achtzehn Jahren, und es zeigten sich an ihm Merkmale eines Verschnittenen, und danach brachte er zwei Haare hervor – Raw sagt: Er ist rückwirkend ein Verschnittener geworden; und Schmuel sagt: Er war zu jener Zeit minderjährig.

Raw Josef wandte dagegen ein: Nach Raw sollte eine Ailonit nach Rabbi Meir eine Strafzahlung haben!

Abaje sagte zu ihm: Von ihrer Minderjährigkeit ist sie [unmittelbar] in die Volljährigkeit übergetreten.

Er sagte zu ihm: Sollen alle solche vortrefflichen Dinge von Schammai (משמאי) gesagt werden? Denn es wurde gelehrt: Der Verschnittene wird nicht als widerspenstiger und aufsässiger Sohn verurteilt, weil der widerspenstige und aufsässige Sohn nur [bis zur] Vollendung des unteren Bartes verurteilt wird; und eine Ailonit wird nicht als verlobtes Mädchen verurteilt, weil sie von ihrer Minderjährigkeit [unmittelbar] in die Volljährigkeit übergetreten ist.

Rabbi Abbahu sagte: [Bei] den Merkmalen eines Verschnittenen, einer Ailonit und eines Achtmonatskindes handelt man nicht [danach], bis sie zwanzig [Jahre alt] sind.

Und lebt denn ein Achtmonatskind? Es wurde doch gelehrt: Ein Achtmonatskind ist wie ein Stein, und es ist verboten, es [am Schabbat] zu bewegen; aber seine Mutter beugt sich über es und stillt es