mein Weg ist bei dir; aber kann man hier so sagen?
דרכי חד גבך הוא אבל הכא מי איכא למימר הכי
Jewamot 38a יבמות
Aufbau der Debatte:Mischna 1Frage 2
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Und Rabbi Jirmeja kann dir sagen: Ich sage [es] sogar nach den Rabbanan: Die Rabbanan sagen es dort nur, weil er zu ihm sagt: Wenn du schweigst, schweigst du; und wenn nicht, gebe ich die Urkunden ihren Eigentümern zurück, und du kannst mit ihnen nicht prozessieren; aber kann man hier so sagen?
ורבי ירמיה אמר לך אנא דאמרי אפי' לרבנן עד כאן לא קאמרי רבנן התם אלא משום דא"ל אי שתקת שתקת ואי לא מהדרנא שטרא למרייהו ולא מצית לאשתעויי דינא בהדייהו אבל הכא מי איכא למימר הכי
Ein Zweifelhafter und ein Schwager kamen, um die Güter des Großvaters zu teilen. Der Zweifelhafte sagt: Dieser Mann [ich] ist der Sohn des Verstorbenen, und die Hälfte gehört mir; der Schwager sagt: Du bist mein Sohn, und du hast gar nichts.
ספק ויבם שבאו לחלוק בנכסי סבא ספק אמר האי גברא בר מיתנא הוא ופלגא דידי הוא יבם אמר את בראי דידי את ולית לך ולא מידי
Der Schwager ist sicher und der Zweifelhafte zweifelhaft, und Zweifel holt nicht aus der Hand der Gewissheit heraus.
הוי יבם ודאי וספק ספק ואין ספק מוציא מידי ודאי
Ein Zweifelhafter und die Söhne des Schwagers kamen, um die Güter des Großvaters zu teilen. Der Zweifelhafte sagt: Dieser Mann [ich] ist der Sohn des Verstorbenen, und die Hälfte gehört mir; und die Söhne des Schwagers sagen: Du bist unser Bruder, und du hast [nur] einen Anteil mit uns.
ספק ובני יבם שבאו לחלוק בנכסי סבא ספק אמר ההוא גברא בר מיתנא הוא ופלגא דידי הוא ובני יבם אמרי אחונא את ומנתא אית לך בהדן
Die Hälfte, die er ihnen zugesteht, nehmen sie; das Drittel, das sie ihm zugestehen, nimmt er; es bleibt ihnen ein Sechstel; das ist Geld, das im Zweifel liegt, und man teilt.
פלגא דקמודי להו שקלי תילתא דקא מודו ליה שקל פש להו דנקא הוי ממון המוטל בספק וחולקין
Der Großvater und der Schwager um die Güter des Zweifelhaften, oder der Großvater und der Zweifelhafte um die Güter des Schwagers:
סבא ויבם בנכסי ספק או סבא וספק בנכסי יבם
Das ist Geld, das im Zweifel liegt, und man teilt.
הוי ממון המוטל בספק וחולקין:
MISCHNA: Eine auf den Schwager Wartende, der Güter zufielen – Bet Schammai und Bet Hillel stimmen überein, dass sie verkaufen und verschenken darf, und es ist gültig.
מתני׳ שומרת יבם שנפלו לה נכסים מודים ב"ש וב"ה שמוכרת ונותנת וקיים
Starb sie – was soll man mit ihrer Ketubba machen und mit den Gütern, die mit ihr ein- und ausgehen? Bet Schammai sagen: Die Erben des Mannes sollen mit den Erben des Vaters teilen. Und Bet Hillel sagen: Die Güter [bleiben] in ihrem Besitzstand: die Ketubba im Besitzstand der Erben des Mannes, die Güter, die mit ihr ein- und ausgehen, im Besitzstand der Erben des Vaters.
מתה מה יעשה בכתובתה ובנכסים הנכנסים ויוצאין עמה ב"ש אומרים יחלוקו יורשי הבעל עם יורשי האב וב"ה אומרים נכסים בחזקתן כתובה בחזקת יורשי הבעל נכסים הנכנסים ויוצאין עמה בחזקת יורשי האב
Hat er sie heimgeführt, ist sie wie seine Frau in jeder Hinsicht, nur dass ihre Ketubba auf den Gütern ihres ersten Mannes [lastet].
כנסה הרי היא כאשתו לכל דבר ובלבד שתהא כתובה על נכסי בעלה הראשון:
GEMARA: Was ist anders am ersten Teil, dass sie nicht streiten, und was ist anders am Schlussteil, dass sie streiten?
גמ׳ מ"ש רישא דלא פליגי ומ"ש סיפא דפליגי
Ulla sagte: Der erste Teil, wenn sie [dem Schwager] zufiel, als sie verlobt war; und der Schlussteil, wenn sie zufiel, als sie verheiratet war.
אמר עולא רישא דנפלה כשהיא ארוסה וסיפא דנפלה כשהיא נשואה
Und Ulla meint: Die Bindung einer Verlobten bewirkt eine zweifelhaft Verlobte,
וקסבר עולא זיקת ארוסה עושה ספק ארוסה
Original: Yevamot 38a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.