Und wer ist dieser Tanna, der das umfassende Verbot, das hinzufügende Verbot und das gleichzeitige Verbot vertritt?
ומאן האי תנא דאית ליה איסור כולל ואיסור מוסיף ואיסור בת אחת
Jewamot 34a יבמות
Aufbau der Debatte:Frage 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Es ist Rabbi Meir, denn es wird gelehrt: Es gibt einen, der ein einziges Essen isst und dafür vier Sündopfer und ein Schuldopfer schuldig ist:
אמר רב יהודה אמר רב ר"מ היא דתניא יש אוכל אכילה אחת וחייב עליה ארבע חטאות ואשם אחד
ein Unreiner, der Fett aß, und es war Notar von Heiligem, am Jom Kippur.
טמא שאכל חלב והוא נותר מן מוקדשין ביוה"כ
Rabbi Meir sagt: Wenn es Schabbat war und er es in seinem Mund hinaustrug, ist er [noch eines] schuldig. Man sagte zu ihm: Das gehört nicht zur [selben] Art.
ר' מאיר אומר אם היתה שבת והוציאו בפיו חייב אמרו לו אינו מן השם
Und Rabbi Meir – nach wem? Wenn nach Rabbi Jehoschua – er sagt doch: Wer sich bei einer Gebotssache irrte, ist befreit! Vielmehr nach Rabbi Elieser.
ור"מ אליבא דמאן אי אליבא דרבי יהושע האמר טעה בדבר מצוה פטור אלא אליבא דרבי אליעזר
Wenn du willst, sage ich: Tatsächlich nach Rabbi Jehoschua; wenn Rabbi Jehoschua sagt, wer sich bei einer Gebotssache irrte, sei befreit, so gilt das nur bei Kindern [bei der Beschneidung], deren Zeit drängt; aber hier, da die Zeit nicht drängt, nicht.
איבעית אימא לעולם אליבא דרבי יהושע כי קאמר רבי יהושע טעה בדבר מצוה פטור הנ"מ גבי תינוקות דזמנו בהול אבל האי כיון דאין זמנו בהול לא
Aber bei der Teruma drängt die Zeit doch nicht, und er befreit! Denn wir haben gelernt: Aß er Teruma, und es wurde bekannt, dass er Sohn einer Geschiedenen oder Sohn einer Chaluza ist – Rabbi Elieser verpflichtet ihn zu Kapital und Fünftel, und Rabbi Jehoschua befreit.
והרי תרומה דאין זמנו בהול וקפטר דתנן היה אוכל בתרומה ונודע שהוא בן גרושה או בן חלוצה רבי אליעזר מחייב קרן וחומש ורבי יהושע פוטר
Darüber wurde doch gesagt: Raw Biwi bar Abaje sagte: Hier handelt es sich um Teruma am Vorabend des Pessach, wo die Zeit drängt.
הא איתמר עלה אמר רב ביבי בר אביי הכא בתרומה בערב הפסח עסקינן דזמנה בהול
Und wenn du willst, sage ich: Beim gleichzeitigen Verbot, und zwar nach Rabbi Schimon.
ואי בעית אימא באיסור בת אחת ואליבא דר' שמעון
Alle [Fälle] sind gut zu finden, etwa wenn sie [die Männer] einen Boten bestellten und jene [die Frauen] einen Boten bestellten, und Bote traf auf Bote. Aber Menstruierende – wie findet man das?
בשלמא כולהו משכחת להו דשוינהו שליח ושוו אינהו שליח ופגע שליח בשליח אלא נדות היכי משכחת לה
Raw Amram sagte im Namen Raws: Bei [ununterbrochen] Blutenden, [die] vom dreizehnten [Lebensjahr] in [die Zeit] nach dem dreizehnten [übergehen], um jene [die Männer] schuldig zu machen; vom zwölften in [die Zeit] nach dem zwölften, um diese [die Frauen] schuldig zu machen.
אמר רב עמרם אמר רב בשופעות מתוך י"ג לאחר שלשה עשר לאחיובי אינהו מתוך שנים עשר לאחר שנים עשר לחיובי אינהי:
„Man trennt sie“: Aber eine Frau wird doch nicht vom ersten Beischlaf schwanger! Raw Nachman sagte im Namen Rabba bar Abuhas: Wenn sie ihnen beiwohnten und es wiederholten. – Aber das, was Rabbi Chija lehrte: „Hier sind sechzehn Sündopfer“ – es wären doch zweiunddreißig!
מפרישים אותן: והא אין אשה מתעברת בביאה ראשונה אמר ר"נ אמר רבה בר אבוה שבעלו ושנו ואלא הא דתנא ר' חייא הרי כאן ט"ז חטאות תלתין ותרתין הויין
Und nach deiner Ansicht: Nach Rabbi Elieser, der für jedes einzelne Eindringen schuldig erklärt, wären es noch viel mehr! Vielmehr zählt er [nur] das erste Eindringen; ebenso zählt er [nur] den ersten Beischlaf.
וליטעמיך לר' אליעזר דמחייב על כל כח וכח טובא הויין אלא דבכח ראשון קחשיב ה"נ דביאה ראשונה קחשיב
Rawa sagte zu Raw Nachman:
א"ל רבא לרב נחמן
Original: Yevamot 34a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.