Die Halacha ist: Die Nebenfrau einer Unfruchtbaren ist erlaubt, selbst wenn er sie [als solche] gekannt hat, und selbst [wenn es] die Nebenfrau seiner unfruchtbaren Tochter [ist].
הלכתא צרת אילונית מותרת ואפי' הכיר בה ואפילו צרת בתו אילונית
Jewamot 12b יבמות
Aufbau der Debatte:Halacha 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Aber das, was er lehrt: „sich erwiesen haben“? – Lehre: „waren“. Als Rawin kam, sagte er im Namen Rabbi Jochanans: Sowohl die Nebenfrau einer Verweigernden als auch die Nebenfrau einer Unfruchtbaren als auch die Nebenfrau [der Frau] dessen, der seine Geschiedene zurücknimmt – sie alle sind erlaubt.
ואלא הא דקתני שנמצאו תני שהיו כי אתא רבין אמר ר' יוחנן אחת צרת ממאנת ואחת צרת אילונית ואחת צרת מחזיר גרושתו כולן מותרות
Raw Bewai lehrte vor Raw Nachman: Drei Frauen verkehren mit einem Wattebausch: eine Minderjährige, eine Schwangere und eine Stillende. Eine Minderjährige, damit sie nicht schwanger werde und sterbe; eine Schwangere, damit sie ihre Leibesfrucht nicht zu einer Fehlgeburt (Sandal) mache; eine Stillende, damit sie ihr Kind nicht [vorzeitig] entwöhne und es sterbe.
תני רב ביבי קמיה דרב נחמן שלש נשים משמשות במוך קטנה מעוברת ומניקה קטנה שמא תתעבר ושמא תמות מעוברת שמא תעשה עוברה סנדל מניקה שמא תגמול בנה וימות
Und welche ist eine Minderjährige? Von elf Jahren und einem Tag bis zu zwölf Jahren und einem Tag; ist sie jünger oder älter, verkehrt sie auf gewöhnliche Weise – Worte Rabbi Meirs. Und die Weisen sagen: Die eine wie die andere verkehrt auf gewöhnliche Weise, und vom Himmel wird man sich erbarmen, weil es heißt: „Der Ewige behütet die Einfältigen“ (Ps 116,6).
ואיזו היא קטנה מבת י"א שנה ויום אחד עד י"ב שנה ויום אחד פחות מכאן ויתר על כן משמשת כדרכה והולכת דברי ר"מ וחכ"א אחת זו ואחת זו משמשת כדרכה והולכת ומן השמים ירחמו משום שנאמר (תהלים קטז, ו) שומר פתאים ה'
Da er sagt: „damit sie nicht schwanger werde und sterbe“, folgt daraus, dass es eine Minderjährige gibt, die schwanger wird und nicht stirbt. Wenn dem so ist, finden wir [auch] seine Schwiegermutter als Verweigernde!
מדקאמר שמא תתעבר ושמא תמות מכלל דאיכא קטנה דמיעברא ולא מתה א"כ מצינו חמותו ממאנת
Und wir haben gelernt: Doch bei seiner Schwiegermutter, der Mutter seiner Schwiegermutter und der Mutter seines Schwiegervaters kannst du nicht sagen, dass sie sich als unfruchtbar erwiesen oder die Ehe verweigert hätten! – Sage: damit sie nicht schwanger werde und sterbe.
ותנן אי אתה יכול לומר בחמותו ואם חמותו ואם חמיו שנמצאו אילונית או שמיאנו אימא שמא תתעבר ותמות
Denn Rabba bar Liwai sagte: Sie hat eine Grenze: Vor dieser Zeit wird sie überhaupt nicht schwanger; innerhalb dieser Zeit stirbt sie und ihre Leibesfrucht stirbt; nach dieser Zeit lebt sie und ihre Leibesfrucht lebt.
דאמר רבה בר ליואי גבול יש לה קודם הזמן הזה אינה מתעברת כל עיקר תוך הזמן הזה היא מתה ועוברה מת לאחר זמן הזה היא חיה ועוברה חי
Ist das so? Rabba bar Schmuel lehrte doch: Bei seiner Schwiegermutter, der Mutter seiner Schwiegermutter und der Mutter seines Schwiegervaters kannst du nicht sagen, dass sie sich als unfruchtbar erwiesen oder die Ehe verweigert hätten, denn sie haben ja schon geboren! Vielmehr tatsächlich: damit sie nicht schwanger werde und sterbe. Aber dann ist jenes schwierig!
איני והא תני רבה בר שמואל אי אתה יכול לומר בחמותו ואם חמותו ואם חמיו שנמצאו אילונית או שמיאנו שכבר ילדו אלא לעולם שמא תתעבר ושמא תמות ואלא קשיא הך
Raw Safra sagte: Kinder sind wie [Reife-]Zeichen. Und manche sagen: Kinder sind mehr als Zeichen. Welchen Unterschied macht das? Dass selbst Rabbi Jehuda, der sagt: erst wenn das Schwarze [der Haare] überwiegt, bei Kindern zugibt.
אמר רב ספרא בנים הרי הם כסימנים ואית דאמרי בנים עדיפי מסימנים למאי נפקא מינה דאפילו לרבי יהודה דאמר עד שירבה השחור בבנים מודה
Original: Yevamot 12b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.