Das ist eine Schwierigkeit. Raw Aschi vertritt die Ansicht des Resch Lakisch und erklärt sie gemäß Rabbi Schimon; Rabina vertritt die Ansicht Rabbi Jochanans und erklärt [sie] gemäß den Rabbanan.
קשיא רב אשי סבר לה כריש לקיש ומתרץ לה כר' שמעון רבינא סבר לה כר' יוחנן ומתרץ כרבנן
Raw Aschi vertritt die Ansicht des Resch Lakisch und erklärt sie gemäß Rabbi Schimon: „Wer an seiner Schwägerin die Chaliza vollzog und sich ihr dann wieder antraute – sie bedarf der Chaliza durch die Brüder.“ Welche Brüder?
רב אשי סבר לה כריש לקיש ומתרץ לה כר' שמעון החולץ ליבמתו וחזר וקדשה צריכה חליצה מן האחין מאן אחין
Rabina vertritt die Ansicht Rabbi Jochanans und erklärt sie gemäß den Rabbanan: „Wer an seiner Schwägerin die Chaliza vollzog und sich ihr dann wieder antraute – sie bedarf der Chaliza durch die Brüder.“ Welche Brüder? Die [später] geborenen Brüder. Nach wem? Nach Rabbi Jochanan.
רבינא סבר לה כרבי יוחנן ומתרץ לה אליבא דרבנן החולץ ליבמתו וחזר וקדשה צריכה חליצה מן האחין מאן אחין אחין הנולדים כמאן כר' יוחנן
Es wurde gesagt: Wer seiner Schwägerin beiwohnt, und einer der Brüder wohnt ihrer Nebenfrau bei – darüber streiten Raw Acha und Rabina. Einer sagt: [Er steht] unter der Ausrottung, und einer sagt: unter einem Gebot.
איתמר הבא על יבמה ובא אחד מן האחין על צרתה פליגי בה רב אחא ורבינא חד אמר בכרת וחד אמר בעשה
Raw Chisda wandte ein: Rabbi Schimon sagt: Der Beischlaf mit ihr oder die Chaliza an ihr durch den Bruder des ersten [Schwagers] befreit ihre Nebenfrau.
מתיב רב חסדא רבי שמעון אומר ביאתה או חליצתה מאחיו של ראשון פוטרת צרתה
Und der, der den Einwand erhob, warum erhob er ihn? Er ist der Ansicht, alles, was die Rabbanan angeordnet haben, haben sie nach dem Muster der Tora angeordnet.
ודקארי לה מאי קארי לה קסבר כל דתקון רבנן כעין דאורייתא תקון
Raw Aschi wandte ein: Ging sie mit ihm ins Verborgene und blieb mit ihm so lange, dass Unreinheit [geschehen konnte], so ist sie ihrem Haus verboten und verboten, von der Teruma zu essen; und wenn er stirbt, vollzieht sie die Chaliza
מתיב רב אשי נכנסה עמו לסתר ושהתה עמו כדי טומאה אסורה לביתה ואסורה לאכול בתרומה ואם מת חולצת
Original: Yevamot 11a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.