Jewamot 112b יבמות

müsste es heißen: Man bittet ihn! – Womit haben wir es hier zu tun? Mit einer Frau, die Kinder hat; daran hat sie nicht so sehr gedacht.

Aber wenn sie keine Kinder hat, was dann? Bittet man [ihn]? Statt zu lehren: „Hat sie es aber darauf angelegt, so bittet man ihn, selbst zu Lebzeiten ihres Mannes, die Chaliza an ihr zu vollziehen“, hätte er bei ihr selbst unterscheiden und lehren sollen: Wovon wurde dies gesagt? Wenn sie Kinder hat; hat sie aber keine Kinder, so bittet man [ihn].

Vielmehr schließe daraus: Es ist kein Unterschied, ob sie Kinder hat oder ob sie keine Kinder hat – man zwingt ihn, wie Raw. Schließe es daraus.

Wir kehren zu dir zurück, [Kapitel] „Bet Schammai“.

MISCHNA: Ein Taubstummer, der eine Vollsinnige heiratete, und ein Vollsinniger, der eine Taubstumme heiratete – will er sie entlassen, so entlasse er sie, und will er sie behalten, so behalte er sie. Wie er durch Zeichen heiratet, so entlässt er durch Zeichen.

Ein Vollsinniger, der eine Vollsinnige heiratete, und sie wurde taubstumm – will er, so entlasse er sie, und will er, so behalte er sie. Wurde sie geistesgestört, so entlasse er sie nicht. Wurde er taubstumm oder geistesgestört, so entlässt er sie niemals.

Rabbi Jochanan ben Nuri sagte: Weshalb scheidet die Frau, die taubstumm wurde, aus, der Mann aber, der taubstumm wurde, entlässt nicht? Man sagte zu ihm: Der Mann, der scheidet, ist nicht der Frau gleich, die geschieden wird; denn die Frau scheidet mit ihrem Willen und gegen ihren Willen aus, der Mann aber entlässt nur mit seinem Willen.

Rabbi Jochanan ben Gudgeda bezeugte von der Taubstummen, die ihr Vater verheiratet hatte, dass sie mit einem Scheidebrief ausscheidet. Man sagte zu ihm: Auch diese ist ihr gleich.

Zwei taubstumme Brüder sind mit zwei taubstummen Schwestern verheiratet, oder mit zwei vollsinnigen Schwestern, oder mit zwei Schwestern, einer taubstummen und einer vollsinnigen; oder zwei taubstumme Schwestern sind mit zwei vollsinnigen Brüdern verheiratet, oder mit zwei taubstummen Brüdern, oder mit zwei Brüdern, einem taubstummen und einem vollsinnigen – diese sind von der Chaliza und von der Leviratsehe befreit. Und wenn es Fremde waren, sollen sie sie heiraten, und wenn sie sie entlassen wollen, sollen sie sie entlassen.

Zwei Brüder, einer taubstumm und einer vollsinnig, sind mit zwei vollsinnigen Schwestern verheiratet. Stirbt der Taubstumme, der Mann der Vollsinnigen, was soll der Vollsinnige, der Mann der Vollsinnigen, tun? Sie scheidet aus, weil sie die Schwester seiner Frau ist.

Stirbt der Vollsinnige, der Mann der Vollsinnigen, was soll der Taubstumme, der Mann der Vollsinnigen, tun? Er entlässt seine Frau mit einem Scheidebrief, und die Frau seines Bruders ist für immer verboten.

Zwei vollsinnige Brüder sind mit zwei Schwestern verheiratet, einer taubstummen und einer vollsinnigen. Stirbt der Vollsinnige, der Mann der Taubstummen, was soll der Vollsinnige, der Mann der Vollsinnigen, tun? Sie scheidet aus, weil sie die Schwester seiner Frau ist. Stirbt der Vollsinnige, der Mann der Vollsinnigen, was soll der Vollsinnige, der Mann der Taubstummen, tun? Er entlässt seine Frau mit einem Scheidebrief und die Frau seines Bruders durch Chaliza.

Zwei Brüder, einer taubstumm und einer vollsinnig, sind mit zwei Schwestern verheiratet, einer taubstummen und einer vollsinnigen. Stirbt der Taubstumme, der Mann der Taubstummen, was soll der Vollsinnige, der Mann der Vollsinnigen, tun? Sie scheidet aus, weil sie die Schwester seiner Frau ist.

Stirbt der Vollsinnige, der Mann der Vollsinnigen, was soll der Taubstumme, der Mann der Taubstummen, tun? Er entlässt seine Frau mit einem Scheidebrief, und die Frau seines Bruders ist für immer verboten.

Zwei Brüder, einer taubstumm und einer vollsinnig, sind mit zwei vollsinnigen Fremden verheiratet. Stirbt der Taubstumme, der Mann der Vollsinnigen, was soll der Vollsinnige, der Mann der Vollsinnigen, tun? Er vollzieht entweder die Chaliza oder die Leviratsehe. Stirbt der Vollsinnige, der Mann der Vollsinnigen, was soll der Taubstumme, der Mann der Vollsinnigen, tun? Er heiratet sie und entlässt sie niemals.

Zwei vollsinnige Brüder sind mit zwei Fremden verheiratet, einer vollsinnigen und einer taubstummen. Stirbt der Vollsinnige, der Mann der Taubstummen, was soll der Vollsinnige, der Mann der Vollsinnigen, tun? Er heiratet sie, und wenn er sie entlassen will, entlässt er sie. Stirbt der Vollsinnige, der Mann der Vollsinnigen, was soll der Vollsinnige, der Mann der Taubstummen, tun? Er vollzieht entweder die Chaliza oder die Leviratsehe.

Zwei Brüder, einer taubstumm und einer vollsinnig, sind mit zwei Fremden verheiratet, einer taubstummen und einer vollsinnigen. Stirbt der Taubstumme, der Mann der Taubstummen, was soll der Vollsinnige, der Mann der Vollsinnigen, tun? Er heiratet sie, und wenn er sie entlassen will, entlässt er sie. Stirbt der Vollsinnige, der Mann der Vollsinnigen, was soll der Taubstumme, der Mann der Taubstummen, tun? Er heiratet sie und entlässt sie niemals.

GEMARA: Rami bar Chama sagte: Was ist der Unterschied, dass die Rabbanan für den Taubstummen und die Taubstumme eine Ehe eingerichtet haben, und was ist der Unterschied, dass die Rabbanan für den Geistesgestörten und die Geistesgestörte keine Ehe eingerichtet haben? Denn es wurde gelehrt: Ein Geistesgestörter und ein Minderjähriger, die Frauen heirateten und starben – ihre Frauen sind von der Chaliza und von der Leviratsehe befreit.

Beim Taubstummen und der Taubstummen, wo die Einrichtung der Rabbanan Bestand hat, haben die Rabbanan für sie eine Ehe eingerichtet; beim Geistesgestörten und der Geistesgestörten, wo die Einrichtung der Rabbanan keinen Bestand hat – denn niemand wohnt mit einer Schlange in einem Korb zusammen –, haben die Rabbanan keine Ehe eingerichtet.

Und was ist der Unterschied, dass die Rabbanan für den Minderjährigen keine Ehe eingerichtet haben, für den Taubstummen aber haben die Rabbanan eine Ehe eingerichtet? Für den Taubstummen, der nie zu [einer vollgültigen] Ehe gelangen wird, haben die Rabbanan eine Ehe eingerichtet; für den Minderjährigen, der zu [einer vollgültigen] Ehe gelangen wird, haben die Rabbanan keine Ehe eingerichtet.

Aber da ist doch die Minderjährige, die zu [einer vollgültigen] Ehe gelangen wird, und die Rabbanan haben eine Ehe eingerichtet! – Dort, damit man mit ihr nicht wie mit Herrenlosem verfahre.

Und was ist der Unterschied, dass die Minderjährige sich weigern kann, und was ist der Unterschied, dass die Taubstumme sich nicht weigern kann? Weil man sonst