das dazu gemacht ist, sich davonzubewegen, aber [von] einem Topf, der nicht dazu gemacht ist, sich davonzubewegen, nicht.
העשויה לברוח אבל עציץ שאינו עשוי לברוח לא
Gittin 8a גיטין
Aufbau der Debatte:Frage 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Oder auch: Die Rabbanan sprechen dort nur von einem Schiff, weil der Zwischenraum [Luft] nicht unterbricht – das Wasser gilt als fester Boden –, aber [von] einem Topf, bei dem der Zwischenraum [Luft] unterbricht, nicht.
אי נמי עד כאן לא קאמרי רבנן התם אלא בספינה דלא מפסיק אוירא דמיא כי ארעא סמיכתא דמיא אבל עציץ דמפסיק אוירא לא
Raw Nachman bar Jizchak sagte: Bei den Flüssen des Landes Israel streiten sie nach aller Meinung nicht; worüber sie streiten, ist das große Meer.
רב נחמן בר יצחק אמר בנהרות דארץ ישראל דכולי עלמא לא פליגי אלא כי פליגי בים הגדול
Denn es wurde gelehrt: Was ist Land [Israel] und was ist Ausland? Alles, was von den Bergen des Amanon an abfällt und nach innen [liegt], ist Land Israel; von den Bergen des Amanon nach außen ist Ausland. Die Inseln im Meer betrachtet man, als wäre eine Schnur über sie gespannt von den Bergen des Amanon bis zum Bach Ägyptens; von der Schnur nach innen ist Land Israel, von der Schnur nach außen ist Ausland.
דתניא איזהו ארץ ואיזהו חוצה לארץ כל ששופע ויורד מטורי אמנון ולפנים ארץ ישראל מטורי אמנון ולחוץ חוצה לארץ הנסין שבים רואין אותן כאילו חוט מתוח עליהם מטורי אמנון עד נחל מצרים מן החוט ולפנים א"י מן החוט ולחוץ חו"ל
Rabbi Jehuda sagt: Alles, was dem Land Israel gegenüberliegt, ist wie das Land Israel, denn es heißt: „Und die Westgrenze – es sei euch das große Meer und [seine] Grenze; dies sei euch die Westgrenze“ (Num 34,6).
רבי יהודה אומר כל שכנגד ארץ ישראל הרי הוא כא"י שנאמר (במדבר לד, ו) וגבול ים והיה לכם הים הגדול וגבול זה יהיה לכם גבול ים
Und die Inseln an den Seiten betrachtet man, als wäre eine Schnur über sie gespannt von Kaploria bis zum Ozean und vom Bach Ägyptens bis zum Ozean; von der Schnur nach innen ist Land Israel, von der Schnur nach außen ist Ausland.
והנסין שבצדדין רואין אותן כאילו חוט מתוח עליהן מקפלוריא ועד ים אוקיינוס ומנחל מצרים ועד ים אוקיינוס מן החוט ולפנים א"י מן החוט ולחוץ חו"ל
Und die Rabbanan, was machen sie aus diesem „und [seine] Grenze“? Sie brauchen es für die Inseln. Und Rabbi Jehuda? Die Inseln brauchen keinen Vers.
ורבנן האי וגבול מאי עבדי ליה מיבעי ליה לנסין ורבי יהודה נסין לא צריכי קרא:
Rabbi Meir sagt: Akko gilt als Land Israel usw. Man fragte Rabbi Chija bar Abba: Wer seinen Sklaven nach Syrien verkauft – ist er einem gleich, der [ihn] ins Ausland verkauft, oder nicht?
ר"מ אומר עכו כא"י וכו': בעו מיניה מרבי חייא בר אבא המוכר עבדו לסוריא כמוכר בחו"ל דמי או לא
Er sagte zu ihnen: Ihr habt es gelernt: Rabbi Meir sagt: Akko gilt hinsichtlich der Scheidebriefe als Land Israel. Hinsichtlich der Scheidebriefe ja, hinsichtlich der Sklaven nicht; und umso mehr Syrien, das sehr weit entfernt ist.
אמר להו תניתוה ר"מ אומר עכו כארץ ישראל לגיטין לגיטין אין לעבדים לא וכ"ש סוריא דמרחקא טובא:
Die Rabbanan lehrten: In drei Dingen gleicht Syrien dem Land Israel und in dreien dem Ausland. Merkzeichen: AB BR RK. Seine Erde ist unrein wie [die des] Auslands; und wer seinen Sklaven nach Syrien verkauft, ist einem gleich, der [ihn] ins Ausland verkauft; und wer einen Scheidebrief aus Syrien bringt, ist einem gleich, der [ihn] aus dem Ausland bringt.
ת"ר בשלשה דרכים שוותה סוריא לארץ ישראל ובשלשה לחו"ל: סימן ע"ב ב"ר ר"ק: עפרה טמא כחו"ל והמוכר עבדו לסוריא כמוכר בחו"ל והמביא גט מסוריא כמביא מחו"ל
Und in dreien dem Land Israel: Es ist pflichtig zum Zehnten und zum Siebtjahr wie das Land Israel; und wer es in Reinheit betreten will, darf es betreten; und wer ein Feld in Syrien kauft,
ובשלשה לא"י חייבת במעשר ובשביעי' כא"י והרוצה ליכנס לה בטהרה נכנס והקונה שדה בסוריא
Original: Gittin 8a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.