und er klimpert ihm mit Münzen, und er schreibt ihm einen Freibrief auf seinen Namen.
ומקרקיש ליה זוזי וכתב ליה גיטא דחירותא על שמיה
Gittin 40b גיטין
Aufbau der Debatte:Mischna 1Baraita 3Frage 2
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Die Rabbanan lehrten: Wer sagt: „Ich habe meinen Sklaven Soundso zum Freien gemacht“, „Er ist zum Freien gemacht“, „Siehe, er ist ein Freier“ – siehe, er ist ein Freier.
ת"ר האומר עשיתי פלוני עבדי בן חורין עשוי בן חורין הרי הוא בן חורין הרי הוא בן חורין
„Ich werde ihn zum Freien machen“ – Rabbi sagt: Er hat erworben; und die Weisen sagen: Er hat nicht erworben. Rabbi Jochanan sagte: Und alle [diese Fälle] durch eine Urkunde.
אעשנו בן חורין רבי אומר קנה וחכ"א לא קנה א"ר יוחנן וכולן בשטר:
Die Rabbanan lehrten: Wer sagt: „Ich habe das Feld Soundso dem Soundso gegeben“, „Es ist dem Soundso gegeben“, „Siehe, es gehört ihm“ – siehe, es gehört ihm. „Ich werde es dem Soundso geben“ – Rabbi Meir sagt: Er hat erworben; und die Weisen sagen: Er hat nicht erworben. Rabbi Jochanan sagte: Und alle [diese Fälle] durch eine Urkunde.
ת"ר האומר נתתי שדה פלונית לפלוני נתונה לפלוני הרי היא שלו הרי היא שלו אתננה לפלוני ר"מ אומר קנה וחכ"א לא קנה א"ר יוחנן וכולן בשטר
Die Rabbanan lehrten: Wer sagt: „Ich habe meinen Sklaven Soundso zum Freien gemacht“, und dieser sagt: „Er hat mich nicht dazu gemacht“ – wir befürchten, er hat es ihm vielleicht durch einen anderen zugeeignet. „Ich habe [den Freibrief] geschrieben und ihm gegeben“, und dieser sagt: „Er hat mir weder geschrieben noch gegeben“ – das Eingeständnis einer Prozesspartei gleicht hundert Zeugen.
ת"ר האומר עשיתי פלוני עבדי בן חורין והוא אומר לא עשאני חיישינן שמא זיכה לו ע"י אחר כתבתי ונתתי לו והוא אומר לא כתב לי ולא נתן לי הודאת בעל דין כמאה עדים דמי
Wer sagt: „Ich habe das Feld Soundso dem Soundso gegeben“, und dieser sagt: „Er hat es mir nicht gegeben“ – wir befürchten, er hat es ihm vielleicht durch einen anderen zugeeignet. „Ich habe [die Urkunde] geschrieben und ihm gegeben“, und dieser sagt: „Er hat weder geschrieben noch mir gegeben“ – das Eingeständnis einer Prozesspartei gleicht hundert Zeugen.
האומר נתתי שדה פלונית לפלוני והוא אומר לא נתן לי חיישינן שמא זיכה לו ע"י אחר כתבתי ונתתי לו והוא אומר לא כתב ולא נתן לי הודאת בעל דין כמאה עדים דמי
Wer isst die Früchte? Raw Chisda sagte: Der Geber isst die Früchte. Und Rabba sagte: Man hinterlegt die Früchte bei einem Dritten.
מי אוכל פירות רב חסדא אמר נותן אוכל פירות ורבה אמר משלשין את הפירות
Und sie streiten nicht: Das eine [gilt] beim Vater, das andere beim Sohn.
ולא פליגי הא באבא הא בברא:
MISCHNA: Ein Sklave, den sein Herr anderen als Hypothek bestellt hat und den er [dann] freiließ – nach strengem Recht ist der Sklave nichts schuldig; aber um der Ordnung der Welt willen zwingt man seinen [zweiten] Herrn, und er macht ihn zum Freien, und [der Sklave] schreibt einen Schuldschein über seinen Wert. Rabban Schimon ben Gamliel sagt: Nicht er schreibt, sondern der Freilassende.
מתני׳ עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו שורת הדין אין העבד חייב כלום אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על דמיו רבן שמעון בן גמליאל אומר אינו כותב אלא משחרר:
GEMARA: „Ein Sklave, den sein Herr als Hypothek bestellt hat und den er freiließ“: Wer hat ihn freigelassen? Raw sagte: Sein erster Herr. „Nach strengem Recht ist der Sklave nichts schuldig“ – seinem zweiten Herrn,
גמ׳ עבד שעשאו רבו אפותיקי ושיחררו: מי שחררו אמר רב רבו ראשון שורת הדין אין העבד חייב כלום לרבו שני
wie Rawa, denn Rawa sagte: Heiligung, Gesäuertes und Freilassung lösen von einer Verpfändung. „Aber um der Ordnung der Welt willen“ – damit er ihn nicht auf dem Markt antrifft und sagt: [Er ist mein Sklave].
כדרבא דאמר רבא הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שיעבוד אלא מפני תיקון העולם שמא ימצאנו בשוק
Original: Gittin 40b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.