wir befürchten, er habe sich [mit ihr] versöhnt. Und Rabbi Jochanan sagte: Sogar von jetzt an bis zu zehn Tagen; denn wenn er sich versöhnt hätte, hätte die Sache Bekanntheit.
חיישינן שמא פייס ורבי יוחנן אמר אפי' מכאן ועד עשרה ימים אם איתא דפייס קלא אית ליה למילתא
Es wurde gesagt: [Wer] zu zehn sagt: „Schreibt meiner Frau einen Scheidebrief“ – Rabbi Jochanan sagte: Zwei als Zeugen und alle [anderen] als Bedingung. Und Resch Lakisch sagte: Alle als Zeugen.
איתמר אמר לעשרה כתבו גט לאשתי אמר ר' יוחנן שנים משום עדים וכולם משום תנאי וריש לקיש אמר כולם משום עדים
Wie ist der Fall? Wollte man sagen, dass er nicht „ihr alle“ zu ihnen gesagt hat – wir haben doch gelernt: [Wer] zu zehn sagt: „Schreibt meiner Frau einen Scheidebrief“ – einer schreibt, und zwei unterzeichnen! Vielmehr, wenn er „ihr alle“ zu ihnen gesagt hat.
היכי דמי אילימא דלא אמר להו כולכם והא תנן אמר לעשרה כתבו גט לאשתי אחד כותב ושנים חותמין אלא דאמר להו כולכם
Was ist der Unterschied zwischen ihnen? Ein Unterschied besteht, wenn zwei von ihnen am selben Tag unterzeichnet haben und die übrigen von jetzt an bis zu zehn Tagen: Nach dem, der sagt „als Bedingung“, ist er gültig; nach dem, der sagt „als Zeugen“, ist er ungültig.
מאי בינייהו איכא בינייהו דחתום בי תרי מינייהו ביומיה ואינך מכאן ועד עשרה ימים מאן דאמר משום תנאי כשר ומאן דאמר משום עדים פסול
Oder auch, etwa wenn sich einer von ihnen als Verwandter oder als untauglich herausstellt: Nach dem, der sagt „als Bedingung“, ist er gültig; nach dem, der sagt „als Zeugen“, ist er ungültig.
אי נמי כגון שנמצא אחד מהם קרוב או פסול למאן דאמר משום תנאי כשר למאן דאמר משום עדים פסול
Hat zuerst ein Verwandter oder ein Untauglicher unterzeichnet – manche sagen, er ist gültig, und manche sagen, er ist ungültig. Manche sagen, er ist gültig: Es ist eine Bedingung. Manche sagen, er ist ungültig: Man käme dazu, es mit gewöhnlichen Urkunden zu verwechseln.
אי חתום בתחילה קרוב או פסול אמרי לה כשר ואמרי לה פסול אמרי לה כשר תנאי הוא אמרי לה פסול אתי לאיחלופי בשטרות דעלמא
Ein gewisser [Mann] sagte zu zehn: „Schreibt meiner Frau einen Scheidebrief.“ Zwei von ihnen unterzeichneten am selben Tag und die übrigen von jetzt an bis zu zehn Tagen. Er kam vor Rabbi Jehoschua ben Levi, und der sagte zu ihm:
ההוא דאמר להו לעשרה כתבו גט לאשתי חתום בי תרי מינייהו ביומיה ואינך מכאן ועד עשרה ימים אתא לקמיה דרבי יהושע בן לוי אמר ליה
Original: Gittin 18b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.