und zwar wenn er an einer Ecke durchbrochen wurde, denn an einer Ecke machen Menschen keine Tür.
וכגון שנפרצה בקרן זוית דפיתחא בקרן זוית לא עבדי אינשי:
Eruwin 94b עירובין
„Und ebenso ein Haus, das an zwei Seiten durchbrochen ist.“ Was ist der Unterschied zu einer Seite, wo wir sagen: Der Rand der Decke steigt herab und schließt ab? Auch bei zwei Seiten sollte man sagen: Der Rand der Decke steigt herab und schließt ab!
וכן בית שנפרץ משתי רוחותיו: מאי שנא מרוח אחת דאמרינן פי תקרה יורד וסותם משתי רוחות נמי לימא פי תקרה יורד וסותם
Im Lehrhaus Raws sagte man im Namen Raws: Wie etwa, wenn es an einer Ecke durchbrochen ist und seine Decke schräg verläuft, sodass man nicht sagen kann: Der Rand der Decke steigt herab und schließt ab.
אמרי דבי רב משמיה דרב כגון שנפרץ בקרן זוית וקירויו באלכסון דליכא למימר פי תקרה יורד וסותם
Schmuel aber sagte: Sogar bei mehr als zehn. – Wenn so, dann doch auch an einer Seite!
ושמואל אמר אפילו ביתר מעשר אי הכי מרוח אחת נמי
[Er lehrt zwei Seiten] wegen des Hauses.
משום בית
Und beim Haus selbst ist es schwierig: Was ist der Unterschied zu einer Seite, wo wir sagen: Der Rand der Decke steigt herab und schließt ab? Auch bei zwei Seiten sollte man sagen: Der Rand der Decke steigt herab und schließt ab!
ובית גופיה תקשי מאי שנא מרוח אחת דאמרי' פי תקרה יורד וסותם מב' רוחות נמי נימא פי תקרה יורד וסותם
Und ferner: Nimmt Schmuel überhaupt an: „Der Rand der Decke steigt herab und schließt ab“? Es wurde doch gesagt: Eine Säulenhalle in einer Ebene – Raw sagte: Man darf in ihr überall tragen; Schmuel sagte: Man trägt in ihr nur innerhalb von vier Ellen!
ותו מי אית ליה לשמואל פי תקרה יורד וסותם והא אתמר אכסדרה בבקעה רב אמר מותר לטלטל בכולה ושמואל אמר אין מטלטלין בה אלא בד' אמות
Das ist nicht schwierig: Wo er es nicht annimmt, [ist sie] an vier [Seiten offen]; bei drei aber nimmt er es an.
הא לא קשיא כי לית ליה בד' אבל בשלש אית ליה
Jedenfalls bleibt es schwierig.
מ"מ קשיא
Wie man im Lehrhaus Raws im Namen Raws sagte: wenn es an einer Ecke durchbrochen ist und seine Decke schräg verläuft; so auch hier: wenn es an einer Ecke durchbrochen ist und seine Decke [um] vier [Ellen zurückgesetzt ist].
כדאמרי בי רב משמיה דרב כגון שנפרץ בקרן זוית וקירויו באלכסון הכא נמי כגון שנפרץ בקרן זוית וקירויו בארבע
Schmuel sagte es nicht wie Raw – „schräg“ wird nicht gelehrt; und Raw sagte es nicht wie Schmuel – denn dann wäre es eine Säulenhalle, und Raw folgt seiner Ansicht, dass man in einer Säulenhalle überall tragen darf.
שמואל לא אמר כרב אלכסון לא קתני ורב לא אמר כשמואל אם כן הויא ליה אכסדרה ורב לטעמיה דאמר אכסדרה מותר לטלטל בכולה
Denn es wurde gesagt: Eine Säulenhalle in einer Ebene – Raw sagte: Man darf in ihr überall tragen; Schmuel sagte: Man trägt in ihr nur innerhalb von vier Ellen.
דאיתמר אכסדרה בבקעה רב אמר מותר לטלטל בכולה ושמואל אמר אין מטלטלין בה אלא בארבע אמות
Raw sagte: Man darf in ihr überall tragen – wir sagen: Der Rand der Decke steigt herab und schließt ab; Schmuel sagte: Man trägt in ihr nur innerhalb von vier Ellen – wir sagen nicht: Der Rand der Decke steigt herab und schließt ab.
רב אמר מותר לטלטל בכולה אמרינן פי תקרה יורד וסותם ושמואל אמר אין מטלטלין בה אלא בארבע אמות לא אמרינן פי תקרה יורד וסותם
Bei zehn [Ellen] streitet niemand; sie streiten bei mehr als zehn.
בעשר כולי עלמא לא פליגי כי פליגי ביתר מעשר
Manche sagen: Bei mehr [als zehn] streitet niemand; sie streiten bei zehn.
ואיכא דאמרי ביתר כולי עלמא לא פליגי כי פליגי בעשר
Und das, was Raw Jehuda sagte:
והא דאמר רב יהודה
Original: Eruvin 94b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.