die Weinstöcke aber sind erlaubt. Sind Weinstöcke im kleinen, so darf man den großen besäen.
גפנים מותרין גפנים בקטנה מותר לזרוע את הגדולה
Eruwin 92b עירובין
Aufbau der Debatte:Frage 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Ist die Frau im großen und der Scheidebrief im kleinen, so ist sie geschieden; ist die Frau im kleinen und der Scheidebrief im großen, so ist sie nicht geschieden.
אשה בגדולה וגט בקטנה מתגרשת אשה בקטנה וגט בגדולה אינה מתגרשת
Ist die Gemeinde im großen und der Vorbeter im kleinen, so erfüllen sie ihre Pflicht; ist die Gemeinde im kleinen und der Vorbeter im großen, so erfüllen sie ihre Pflicht nicht.
צבור בגדולה ושליח צבור בקטנה יוצאין ידי חובתן ציבור בקטנה ושליח ציבור בגדולה אין יוצאין ידי חובתן
Neun im großen und einer im kleinen werden zusammengezählt; neun im kleinen und einer im großen werden nicht zusammengezählt.
תשעה בגדולה ויחיד בקטנה מצטרפין תשעה בקטנה ואחד בגדולה אין מצטרפין
Ist Kot im großen, so darf man im kleinen das Schma nicht lesen; ist Kot im kleinen, so darf man im großen das Schma lesen.
צואה בגדולה אסור לקרות קריאת שמע בקטנה צואה בקטנה מותר לקרות קריאת שמע בגדולה
Abaje sagte zu ihnen: Wenn so, so haben wir eine Trennwand gefunden, die zum Verbot führt; denn gäbe es keine Trennwand, hielte man vier Ellen Abstand und säte, jetzt aber ist es verboten.
אמר להו אביי א"כ מצינו מחיצה לאיסור שאילמלי אין מחיצה מרחיק ד"א וזורע ואילו השתא אסורה
Rabbi Seira sagte zu Abaje: Haben wir denn keine Trennwand gefunden, die zum Verbot führt? Wir haben doch gelernt: Ein großer Hof, der zu einem kleinen hin durchbrochen ist – der große ist erlaubt und der kleine verboten, weil dieser wie die Tür des großen ist.
א"ל רבי זירא לאביי ולא מצינו מחיצה לאיסור והא תנן חצר גדולה שנפרצה לקטנה גדולה מותרת וקטנה אסורה מפני שהיא כפתחה של גדולה
Hätte man aber seine Mauerreste eingeebnet, so wäre auch der große verboten!
ואילו השוה את גיפופיה גדולה נמי אסורה
Er sagte zu ihm: Dort ist es eine Beseitigung von Trennwänden.
א"ל התם סילוק מחיצות הוא
Rawa sagte zu Abaje: Haben wir denn keine Trennwand gefunden, die zum Verbot führt? Es wurde doch gesagt:
אמר ליה רבא לאביי ולא מצינו מחיצה לאיסור והא אתמר
Original: Eruvin 92b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.