Eine Zisterne zwischen zwei Höfen, die von dieser Mauer vier [Handbreit] und von jener Mauer vier entfernt ist: Dieser bringt einen Vorsprung von beliebiger Größe heraus und schöpft, und jener bringt einen Vorsprung von beliebiger Größe heraus und schöpft. Raw Jehuda aber sagte nach eigener [Ansicht]: Sogar ein Rohr [genügt].
בור שבין שתי חצירות מופלגת מכותל זה ארבעה ומכותל זה ארבעה זה מוציא זיז כל שהוא וממלא וזה מוציא זיז כל שהוא וממלא ורב יהודה דידיה אמר אפילו קניא
Abaje sagte zu Raw Josef: Diese [Lehre] des Raw Jehuda ist [nach der Ansicht] Schmuels; denn wäre sie [nach der Ansicht]Raws – er sagte doch: Ein Mensch verbietet seinem Nächsten nichts über den Luftraum.
אמר ליה אביי לרב יוסף הא דרב יהודה דשמואל היא דאי דרב הא אמר אין אדם אוסר על חבירו דרך אויר
Und [die Ansicht] Schmuels – woher? Wollte man sagen: aus dem, was Raw Nachman im Namen Schmuels sagte: Ein Dach, das an ein öffentliches Gebiet grenzt, braucht eine feste Leiter, um es zu erlauben – vielleicht [ist das] wie [die Erklärung] des Raw Papa.
ודשמואל מהיכא אילימא מהא דאמר רב נחמן אמר שמואל גג הסמוך לרשות הרבים צריך סולם קבוע להתירו דילמא כדרב פפא
Vielmehr aus diesem: Dieser bringt einen Vorsprung von beliebiger Größe heraus und schöpft, und jener bringt einen Vorsprung von beliebiger Größe heraus und schöpft. Der Grund ist, dass er [einen Vorsprung] herausbrachte; brachte er ihn aber nicht heraus, so sagen wir: Ein Mensch verbietet seinem Nächsten über den Luftraum.
אלא מהא זה מוציא זיז כל שהוא וממלא וזה מוציא זיז כל שהוא וממלא טעמא דאפיק הא לא אפיק אמרינן אדם אוסר על חבירו דרך אויר
Und [die Ansicht] Raws – woher? Wollte man sagen: aus diesem: Zwei Balkone, einer über dem anderen; man machte eine Trennwand für den oberen und machte keine Trennwand für den unteren – beide sind verboten, bis sie einen Eruw machen.
ודרב מהיכא אילימא מהא שתי גזוזטראות זו למעלה מזו עשו מחיצה לעליונה ולא עשו מחיצה לתחתונה שתיהן אסורות עד שיערבו
Und Raw Huna sagte im Namen Raws: Man lehrte dies nur bei einem angrenzenden [Balkon]; bei einem aber, der vier [Handbreit] entfernt ist, ist der obere erlaubt und der untere verboten.
ואמר רב הונא אמר רב לא שנו אלא בסמוכה אבל במופלגת ארבעה עליונה מותרת ותחתונה אסורה
Vielleicht ist es hier anders: Da es für diesen durch Werfen und durch Hinablassen und für jenen nur durch Hinablassen [geht], ist es so, als ob es für diesen durch Werfen und für jenen durch eine Tür [ginge].
Vielmehr aus dem, was Raw Nachman im Namen Rabba bar Awuhas im Namen Raws sagte: Zwei Häuser und drei Ruinen zwischen ihnen: Dieser benutzt die ihm angrenzende durch Werfen, und jener benutzt die ihm angrenzende durch Werfen,
אלא מהא דאמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רב שני בתים ושלש חורבות ביניהם זה משתמש בסמוך שלו על ידי זריקה וזה משתמש בסמוך שלו על ידי זריקה
Original: Eruvin 85a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.