Talmud auf Deutsch

Eruwin 66a עירובין

Babylonischer Talmud · Moed – Festzeiten · Blatt 66a · 9 Segmente

Aufbau der Debatte:Frage 1 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
1
Ihr habt recht getan, dass ihr gemietet habt. Die Nehardeer wunderten sich darüber: Hat Rabbi Jochanan denn so gesagt? Rabbi Jochanan sagte doch: Der Mieter gleicht dem, der einen Eruw legt. Doch wohl: Wie der, der einen Eruw legt, noch bei Tag, so auch der Mieter noch bei Tag?
יפה עשיתם ששכרתם תהו בה נהרדעי ומי א"ר יוחנן הכי והא"ר יוחנן שוכר כמערב דמי מאי לאו מה מערב מבעוד יום אף שוכר מבעוד יום
2
Nein: Wie der, der einen Eruw legt, [es] sogar mit weniger als einer Pruta [kann], so auch der Mieter mit weniger als einer Pruta; und wie beim Eruw sogar sein Lohnarbeiter und sein Erntearbeiter [es tun können], so auch beim Mieter sogar sein Lohnarbeiter und sein Erntearbeiter;
לא מה מערב ואפילו בפחות משוה פרוטה אף שוכר בפחות משוה פרוטה ומה מערב אפילו שכירו ולקיטו אף שוכר אפילו שכירו ולקיטו
3
und wie beim Eruw – fünf, die in einem Hof wohnen: einer legt den Eruw für alle –, so auch beim Mieter: fünf, die in einem Hof wohnen: einer mietet für alle.
ומה מערב חמשה ששרוין בחצר אחת אחד מערב ע"י כולן שוכר נמי חמשה ששרוין בחצר אחת אחד שוכר ע"י כולן
4
Rabbi Elasar wunderte sich darüber. Rabbi Seira sagte: Was ist die Verwunderung Rabbi Elasars? Raw Scheschet sagte: Ein so großer Mann wie Rabbi Seira weiß nicht, was die Verwunderung Rabbi Elasars ist? Ihm bereitet [die Lehre] Schmuels, seines Lehrers, Schwierigkeiten,
תהי בה רבי אלעזר אמר רבי זירא מאי תהייא דר"א אמר רב ששת גברא רבה כרבי זירא לא ידע מאי תהייא דר"א קא קשיא ליה דשמואל רביה
5
denn Schmuel sagte: Überall, wo sie [einander] verbieten und einen Eruw legen können, verzichtet man; wo sie einen Eruw legen können, aber nicht verbieten, [oder] verbieten, aber keinen Eruw legen können, verzichtet man nicht.
דאמר שמואל כל מקום שאוסרין ומערבין מבטלין מערבין ואין אוסרין אוסרין ואין מערבין אין מבטלין
6
Überall, wo sie verbieten und einen Eruw legen können, verzichtet man – etwa bei zwei Höfen, einer innerhalb des anderen.
כל מקום שאוסרין ומערבין מבטלין כגון ב' חצירות זו לפנים מזו
7
Wo sie einen Eruw legen können, aber nicht verbieten, verzichtet man nicht – etwa bei zwei Höfen mit einem Eingang zwischen ihnen.
מערבין ואין אוסרין אין מבטלין כגון ב' חצירות ופתח א' ביניהן
8
Wo sie verbieten, aber keinen Eruw legen können, verzichtet man nicht – was soll das einschließen? Doch wohl den Nichtjuden.
אוסרין ואין מערבין אין מבטלין לאתויי מאי לאו לאתויי נכרי
9
Und wenn er seit gestern da ist, soll man doch seit gestern mieten!
ואי דאתא מאתמול לוגר מאתמול

Original: Eruvin 66a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

Fehler melden oder Korrektur vorschlagen

Die Schaltfläche öffnet Ihr E-Mail-Programm mit einer vorausgefüllten Nachricht an [email protected]. Wenn sich nichts öffnet, kopieren Sie den Text und senden Sie ihn selbst.

In E-Mail öffnen