Talmud auf Deutsch

Eruwin 5b עירובין

Babylonischer Talmud · Moed – Festzeiten · Blatt 5b · 11 Segmente

Aufbau der Debatte:Frage 1 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
1
[ragt er] weniger als vier Ellen [hervor], wird er als Seitenpfosten beurteilt, und man braucht keinen anderen Seitenpfosten, um sie zu erlauben; [sind es] vier Ellen, wird er als Gasse beurteilt, und man braucht einen anderen Seitenpfosten, um sie zu erlauben.
פחות מארבע אמות נידון משום לחי ואין צריך לחי אחר להתירו ד' אמות נידון משום מבוי וצריך לחי אחר להתירו
2
Diesen [anderen] Seitenpfosten – wo stellt man ihn auf? Stellt man ihn neben jenen, so fügt man ihm doch bloß etwas hinzu!
אותו לחי היכן מעמידו אי דמוקי ליה בהדי' אוספי הוא דקא מוסיף עליה
3
Raw Papa sagte: Wenn man ihn auf der anderen Seite aufstellt. Raw Huna, der Sohn Raw Jehoschuas, sagte: Du kannst sogar sagen, wenn man ihn neben jenen stellt – indem man ihn [darüber hinaus] verlängert oder [ihn] verkürzt.
אמר רב פפא דמוקי ליה לאידך גיסא רב הונא בריה דרב יהושע אמר אפילו תימא דמוקי לה בהדי' דמטפי ביה או דמבצר ביה
4
Raw Huna, der Sohn Raw Jehoschuas, sagte: Das haben wir nur von einer Gasse von acht [Ellen Breite] gesagt; eine Gasse von sieben aber wird erlaubt, weil das Stehende mehr ist als das Offene.
אמר רב הונא בריה דרב יהושע לא אמרן אלא במבוי שמונה אבל במבוי שבעה ניתר בעומד מרובה על הפרוץ
5
Und [das ergibt sich durch] einen Schluss vom Leichteren auf das Schwerere aus dem Hof: Wenn der Hof, der durch Seitenpfosten und Querbalken nicht erlaubt wird, erlaubt wird, wenn das Stehende mehr ist als das Offene – ist es da nicht folgerichtig, dass die Gasse, die durch Seitenpfosten und Querbalken erlaubt wird, erlaubt wird, wenn das Stehende mehr ist als das Offene?
וקל וחומר מחצר ומה חצר שאינה ניתרת בלחי וקורה ניתרת בעומד מרובה על הפרוץ מבוי שניתר בלחי וקורה אינו דין שניתר בעומד מרובה על הפרוץ
6
Was [gilt] beim Hof? Dass seine Bresche [erst] bei zehn [Ellen schadet]; willst du es von der Gasse sagen, deren Bresche [schon] bei vier [schadet]?
מה לחצר שכן פרצתה בעשר תאמר במבוי שפרצתו בארבע
7
Meint Raw Huna, der Sohn Raw Jehoschuas, dass auch bei der Gasse die Bresche [erst] bei zehn [schadet]? Nach wem sagen wir es denn? Nach Raw Huna! Und Raw Huna ist doch der Ansicht, dass ihre Bresche [schon] bei vier [schadet]!
קסבר רב הונא בריה דרב יהושע מבוי נמי פרצתו בעשר למאן קאמרינן לרב הונא והא רב הונא פרצתו בד' סבירא לי'
8
Raw Huna, der Sohn Raw Jehoschuas, spricht nach seiner eigenen Begründung.
רב הונא בריה דרב יהושע טעמא דנפשיה קאמר
9
Raw Aschi sagte: Du kannst sogar sagen, dass auch bei einer Gasse von acht kein Seitenpfosten nötig ist – wie du es auch nimmst: Ist das Stehende mehr, wird sie erlaubt, weil das Stehende mehr ist als das Offene; und ist das Offene mehr, wird [das Stehende] als Seitenpfosten beurteilt.
רב אשי אמר אפילו תימא במבוי שמונה נמי לא צריך לחי מה נפשך אי עומד נפיש ניתר בעומד מרובה על הפרוץ ואי פרוץ נפיש נידון משום לחי
10
Was willst du sagen? Dass beide einander gleich sind? Dann ist es ein Zweifel bei ihren [rabbinischen] Worten, und bei einem Zweifel in ihren Worten [entscheidet man] erleichternd.
מאי אמרת דשוו תרוייהו כי הדדי הוה ליה ספק דבריהן וספק דבריהן להקל:
11
Raw Chanin bar Rawa sagte im Namen Raws: Eine Gasse, die durchbrochen wurde –
אמר רב חנין בר רבא אמר רב מבוי שנפרץ

Original: Eruvin 5b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

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